離騷 教案（精選37篇）

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篇1：《離騷》經典教案

《離騷》經典教案

《離騷》如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細心玩味，無論詩情意境的設想，還是外部結構，都體現了詩人不凡的藝術匠心。下面是yjbys小分享的《離騷》經典教案，更多相關資訊請點擊(

用比喻的手法，表示願做革新強國的先驅者，爲楚王和國家獻身，一往無前。詩人有着美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，願爲國家效力，按理應得到楚王的瞭解和信任，這就爲下文詩人良好的主觀願望與殘酷的客觀現實之間的矛盾衝突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。

第三部分（從“昔三後”到“而改路”）。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓（前八句），而後聯繫楚國的黑暗現實，反覆申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇（後十四句）。詩人讚頌先古三王和堯舜時代的政治清明，重用各種賢才，表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂，批判黨人羣小，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王聖君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。他指天爲證，耿耿忠心。最後又以婚約失敗爲喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發出對楚王昏庸無能、反覆無常的痛心。

四、佈置作業

熟讀課文。

課外閱讀《離騷》的其他部分。

第二課時

【教學步驟】

一、導入

齊讀課文。

二、鑑賞課文

引導學生欣賞：一是藝術手法，二是詩人的可感可觸的藝術形象，三是詩人內在的深厚的思想感情。

1．品味詩歌的藝術手法

在寫法上，以抒情爲主，描寫和敘事爲輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想象和詩化的語言表現出豐富的內心世界。

尤其值得注意的是詩中比喻用法，用香草比喻內在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻現實中的君王，用採摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性，用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想，用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這裏面有描寫，有敘事，但描寫和敘事的目的還是抒發感情，因而全詩的形象化特點非常鮮明。

人教版高中語文必修2《離騷》教案三，另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。

2．分析詩中屈原形象

他血統高貴，器宇不凡。（皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名）

他身披香草鮮花，具有美麗的華彩。（扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩）

他勤勉修行，自強不息。（汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與）

他赤膽忠心，胸懷熾烈。（指九天以爲正兮，夫唯靈脩之故也）

他嫉惡如仇，鄙視羣小。（唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘）

他爲實現理想，不懼個人危難。（豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績）

3．欣賞詩人內在的深厚的思想感情。

課文節選部分的詩句，突出表現丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。

三、背誦前6節

引導學生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之後，獲得了良好的語感再背誦。可以創設競賽氛圍，看誰背誦最快最好。

四、引申、拓展

1．賞析屈原名句，諸如——

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

亦餘心之所善兮，雖九死其尤未悔。

2．屈原的地位和影響

屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人，他開創了詩人從集體歌唱到個人獨立創作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格，以他創作的光輝燦爛的詩篇，對中國人民的精神面貌、對我國文學優秀傳統的形成都產生了極大的影響，在我國文學史的發展上有着崇高的地位。

屈原首先是作爲一個愛國者、愛國的詩人爲後世所景仰的。漢初，遭遇與屈原相似的賈誼，他寫過一篇《吊屈原賦》，表示了對屈原的崇敬，並寄託了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人，他不僅在《史記》中爲屈原立傳，極力讚揚屈原，並且以“屈原放逐，乃賦《離騷》”的精神鞭策自己，以完成《史記》的寫作。以後，屈原精神在許多作家身上得到進一步發揚，李白、杜甫都景慕屈原之爲人。李白“一生傲岸”，不向權貴折腰，卻深深敬佩屈原。他說：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學習，所以他說：“窮攀屈宋宜方駕，恐與齊樑作後塵。”從古至今，在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇，現在仍感召着一代又一代。

屈原對文學創作的影響同樣是巨大的，從形式上看，他打破了四言詩的格調，吸收民間形式，特別是楚聲形式，創造了一種句式參差靈活的新體裁，是詩歌形體的——次解放。在文學創作上，他發展了《詩經》的比興手法，把原來的比興材料，如草木、魚蟲、鳥獸和風雲雷電都賦予了生命，讓它們活動，甚至讓它們有人的意志，用以寄託詩人的思想感情。這些對我國古代文學影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和誇張的手法，對我國積極浪漫主義詩歌傳統的形成和發展也有很大影響，像李白就認真學習了屈原的作品，把握了楚辭的精神，因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創作中佔有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。

《詩經》和《楚辭》所開闢的現實主義和浪漫主義的創作道路，二千年來一直爲我國優秀的作家所繼承和發揚。

3．研究性學習選題設計——屈原人格之研究

研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格，應從古今文獻資料的記敘中，尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。

篇34：《離騷》教案

目標

1瞭解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質，從而培養學生愛國憂民的思想感情。

2反覆誦讀，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑑賞、評價古詩文的能力。

3通過鑑賞重要語句，讓學生理解並感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

鎖定重難點

重點：

1瞭解屈原生平及《楚辭》的一般特點。

2鑑賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。

難點：

1關鍵詞語的疏通理解。

2欣賞詩中的比喻手法，瞭解《離騷》的浪漫主義特色。

教與學互動設計

（一）創設情景、激情導入

使用多媒體課件，讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：

屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，並配以主題歌曲。

提問你們知道屏幕上這位歷經坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學生答：屈原）端午節時民間有一個習俗：吃糉子、賽龍舟（放出糉子，賽龍舟圖畫）就是爲了紀念屈原的。

（二）自主合作探究

1關於作者及《離騷》

讓學生結合課文註釋及有關工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。

屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身於楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即聖君賢相的政治，認爲只有聖君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦鬥爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最後投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。

今天，我們就來學習他的代表作《離騷》。

本文選自《楚辭》。（投影）

“楚辭”是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品爲主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此後人又把“楚辭”的體裁稱爲“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上並稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對後世有着深遠的影響。

那麼“離騷”是什麼意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發憂國之思的作品。

2．整體感知

（1）誦讀課文

①放錄音或教師範讀

第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。

②指名學生朗讀，其他同學指正讀音及節奏。

③教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍，隨文切分。

④集體朗讀，要求讀出語氣。

提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。

（2）疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文並藉助課文註釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）

（3）質疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，並由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）

①重要詞語（投影）

苗裔（yì）：後代子孫孟陬（zōu）：正月揆（kuí）揣度扈（hù）被、披辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（yù）：水急流貌搴（qiān）：攀、折阰（pí）：山坡、嶺上騏驥（qíjì）駿馬申椒（jiāo）申地產的椒蕙茝（chǎi）香草名

昌被（pī）：穿衣而不繫帶的樣子，比喻狂亂不羈憚（dān）：害怕捷徑：比喻政治上的邪道

踵（zhǒng）：腳後跟荃（quán）：香草名，喻楚懷王謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子

羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞靈脩：神明、有遠見的人，喻楚懷王

②通假字

肇錫餘以嘉名：錫通“賜”賜給

來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導”嚮導

指九天以爲正兮：正通“證”

③同類活用

名餘曰正則兮。名詞用作動詞命名

字餘田靈均。名詞用作動詞給人取表字

④特殊句式

恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應爲“不與吾”全句譯爲，只怕年歲不等待我。

（4）主旨把握

課文節選部分表達了屈原什麼樣的思想感情。（學生討論．教師作適當點撥）

［明確]節選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不爲君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

3研讀探究

（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生髮揮自己的想像，用自己的語言概括，然後再用課文中的詩句來說）

[明確］“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養高尚的品德，鍛煉出衆的才幹，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成爲“三後”和“堯舜”一樣的聖明君主。總之．詩人自我的形象，代表着美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。

（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，並表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓於某一物上，也就是“移情於物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。

例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。

請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學生小組討論．教師作適當點撥〕

[明確］“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王“固衆芳人之所在”一句中“衆芳”喻指羣賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻羣賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用羣賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷爲重，舉用羣賢，瞭解自己的憂國憂民的良苦用心。

（3）文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什麼手法？請舉例說明。

[明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用羣賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己爲國爲民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。

4品讀鑑賞

（1）你對《離騷》的語言有什麼感受？

[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言爲主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節奏鮮明。

②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子迴盪頓挫，婉轉動人。

（2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質的詩句，並摘抄。

“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”“指九天以爲正兮，夫維靈脩之故也”——忠君報國，雖死不悔。

“餘固知謇謇之爲患兮，忍而不能捨也”——堅持真理，永不言棄。

這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求，一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來，成爲我們民族文化的光輝傳統。

（3）分析特色：談談你對《離騷》藝術特色的理解。

①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融爲一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，爲追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。

②比興手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經》中的比興傳統在《離騷》中得到了進一步的發展，而以比喻最爲突出。如文中用“美人”喻指楚懷王，用“衆芳”喻指羣賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻羣賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而爲一，使詩中的意名勝具有了象徵意義。

③對偶句式的運用。如詩中的“名餘曰正則兮，字餘曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文並茂。屈原對南方民歌的吸取和發展，在詩中大量錘鍊的對偶句，是對詩歌語言發展的重大貢獻，對後來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有着深遠的影響。

5探究閱讀

（1）（多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）

面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內展開辯論，只要學生言之成理即可〕

不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民並沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活着便有希望。

可以理解：作爲那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關係，他的理想只有在君王賞識並支持下才能實現，他的高潔的節操只有君王幫他力排衆議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那麼，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，並不是他真心所願。

（2）學習這篇文章，你有哪些啓發？（言之有理即可）

觀點：①一個人即使身處逆境，也要爲崇高遠大的理想而奮鬥，決不能動搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長的，但爲了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。

③在污濁的環境中，應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。

（3）屈原的偉大人格和愛國精神爲後人所傳頌。課後蒐集有關屈原的對聯、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的文章。（請學生上網或到圖書館查閱資料）

附《離騷》節選原文和譯文

離騷（原文）

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇覽揆餘於初度兮，肇錫餘以嘉名；

名餘曰正則兮，字餘曰靈均；

紛吾既有此內美兮，又重之以修能；

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩；

汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與；

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春與秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三後之純粹兮，固衆芳之所在；

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；

豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；

忽奔走以先後兮，及前王之踵武；

荃不察餘之中情兮，反信饞而齌怒；

餘固知謇謇之爲患兮，忍而不能捨也；

指九天以爲正兮，夫唯靈脩之故也；

初既與餘成言兮，後悔遁而有他；

餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。

餘既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；

畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；

冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈；

雖萎絕其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢；

衆皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；

忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急；

老冉冉其將至兮，恐脩名之不立；

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；

苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；

攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則！

譯文

我是古代帝王顓頊高陽的後代，

我的偉大先父名叫熊伯庸。

歲星在寅那年的孟春正月，

恰是庚寅之日我從天降生。

父親端量我初降儀表，

通過卜卦賜予我美名：

給我本名叫做正則，

給我表字叫做靈均。

我既有許多內在的美質，

又兼備外表的端麗姿容。

身披芳香的江離和白芷，

編織秋天的蘭花當佩纓。

光陰似流水我怕追不上，

歲月不等我令人心着慌；

朝霞中拔取山嶺的木蘭，

夕陽下采擷水洲的宿莽。

日月飛馳一刻也不停，

陽春金秋輪流來值星；

想到草木的凋零隕落，

我唯恐美人霜染兩鬢。

爲何不趁壯年擯棄污穢，

爲何不改變原先的法度？

快乘上騏驥勇敢地馳騁，

讓我來爲你在前方引路。

古代三王品德純潔無瑕，

衆芳都薈萃於他們周圍。

花椒叢菌桂樹雜糅相間，

豈只把蕙草白芷來連綴。

那堯舜是多麼耿直光明，

既遵循正道又走對了路。

桀與紂是如此猖獗恣肆，

只因走邪道而難以行步。

那些小人只曉偷安享樂，

使國家的前途黑暗險隘。

豈是我害怕自身遭禍殃，

只恐國家敗亡猶車毀壞。

我爲君王鞍前馬後奔走，

想讓你追及前王的腳步；

楚王你不體察我的衷情，

反而聽信讒言對我嗔怒。

我本知忠言會招來禍患，

想隱忍不語卻難捨難割；

遙指九天叫它給我作證，

全都是爲你君王的緣故。

當初你與我曾山盟海誓，

後來竟然翻悔另有他想；

我倒不難與你離別疏遠，

傷心的是君王反覆無常。

我已滋育了九畹春蘭，

我又種下了百畝惠草；

分壟栽培留夷和揭車，

還套植了杜衡和芳芷。

希冀枝繁葉茂花紅葉綠，

但願待成熟時我將收割；

即便葉萎花謝也不悲傷，

只痛心衆芳的蕪穢變質。

衆人爭相鑽營貪婪成性，

個個貪得無厭慾壑難填；

他們對內恕己外責他人，

彼此勾心鬥角互相嫉妒。

急奔馳追逐權勢財富，

這不是我心中之所急；

老境慢慢地將要到來，

我唯恐美名不能建立。

清晨我飲木蘭花的甘露，

傍晚再餐山菊花的花瓣；

只要我的情操確實完美，

長期飢餓憔悴何須傷感。

採木蘭的根鬚聯結白芷，

再貫串薜荔含露的花蕊；

舉起菌桂嫩枝縫蕙草，

把胡繩揉搓得又長又美。

我真城地效法前賢楷模，

並非世俗之人所戴所穿；

雖然不合於今人的時尚，

我只願依照彭咸的風範。

篇35：《離騷》教案

一、作家作品

1.屈原（約前340～約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。曾被推舉爲世界文化名人而受到廣泛尊崇。《屈原列傳》說屈原名平，字原。而《離騷》中則自稱爲名正則，字靈均，這是前者的轉寫化名。“正則”與“靈均”是平和原二字的引申義。屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠遊》《卜居》《漁父》各1篇。

2.《離騷》是“楚辭”篇名，屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩。王逸《楚辭章句》題作《離騷經》，也有人稱之爲《離騷賦》，或簡稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”並稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括“楚辭”。《離騷》作爲長篇鉅著，所表現的思想內容是極其豐富的。《離騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至於整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀着詩人鮮明的個性光輝。《離騷》的創作，既根植於現實又富於幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想象和聯想，並採取鋪陳描述的寫法，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。

二、寫作背景

戰國時期的楚國詩人屈原與懷王同祖，他當左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死後，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭爲令尹。當時，楚國人都責怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區。他遠離故國，又無職位，對於國家、宗族之事只有悲嘆而已。於是，他又慢慢地順着沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠遊、求賢又不成，這是他“被髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。最後，在無可奈何之際，他自沉於汨羅江中，以明其忠貞愛國之懷。

三、重點字詞

1.通假字

皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名

“錫”（cí）通“賜”，賜給。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩

“闢”通“僻”，偏僻。

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路

“道”通“導”，引導。

指九天以爲正兮，夫唯靈脩之故也

“正”通“證”，佐證。

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝

“維”通“唯”，只。茞（zhǐ）同“芷”，香草名，即白芷。

2.詞類活用

（1）名詞作動詞

名餘曰正則兮，字餘曰靈均

名：取名。字：取表字。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩

紉：貫串聯綴的意思。

（2）動詞、形容詞作名詞

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩

佩：佩帶在身上的飾物。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度

穢：污穢的行爲。

一、文脈梳理

課文節選自《離騷》的1～19節，從自己的世系、品質、修養和抱負寫起，回溯了自己輔佐楚王所進行的改革弊政的鬥爭及受諂被疏的遭遇，表明了自己初衷不改的政治態度和對楚懷王反覆無常的痛惜。詩人發揮想象，多用比興，用奇花異草來裝飾自己，表現自己美好的精神世界，這些意象和詩人的政治抒情疊合在一起，形成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的意境，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。

二、技巧鑑賞

1.浪漫主義手法的運用

屈原的浪漫主義在《離騷》中主要表現在兩方面。

一是詩中塑造了一個高大純潔的主人公形象，由於理想的崇高、人格的峻潔、感情的強烈，這個形象遠遠超出了現實之上。詩中貫穿着詩人改造現實的鬥爭精神，當殘酷的現實終於使理想破滅時，他便表現出以身殉國的堅決意志。

二是運用奇特的幻想、新奇的意象來表現個人生活和政治理想，感情充沛、強烈，語言華麗。《離騷》中的感情或熾熱、激越、昂揚，或纏綿、細膩、深沉，同時詩中有“我”，有強烈的自我意識，有個性，詩中充滿了內質與魅力，給我們帶來感動、眼淚、歡喜、惆悵。屈原的筆有點鐵成金、化腐朽爲神奇的力量，他將充滿原始意味的神巫故事、寓言神話引來，他將楚人的俗語鄙語、淫祀巫風引來，它們化作神祕的氣氛、浪漫的情調、幽雅的韻致、綺麗的色彩、迷狂的激情；他又引來天地萬物驅遣比興，他用蘭花香草、荷衣蓉裳來象徵自己品格之純潔高尚，他將羣小黨人比作蕭艾臭草、惡禽穢物。這一切都富有浪漫主義的特色。屈原的浪漫主義精神和《詩經》的現實主義精神交相輝映，形成了中國詩歌的優良傳統。

2.大量運用比喻和象徵

《離騷》大量運用了比喻象徵的手法。如以香草、美人喻追求高尚節操的自己，以惡鳥喻邪惡小人，以女喻黨人、奸臣，以天地諸神比喻歷史，以採摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象徵性地表現政治上的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長於韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句爲一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在迴環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。最後，運用了對偶的修辭手法，如“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”等，將“兮”字去掉，對仗十分工整。

三、疑難探究

疑難問題：怎樣看待屈原的忠君愛國與政治的不得志？

探究思路：屈原與楚懷王同宗同族，對君王和楚國一片忠心，又有遠大的理想和抱負，按理說應該得到楚君的重用，但是他鬱郁而不得志，最後被放逐，沉汨羅江而死。除了懷王的昏庸、小人的陷害，必然也有他自身的原因。

參考答案：屈原是當時楚國文化上最具開放態度、最博學的人。他與懷王有特殊的關係，他在政治上抱負遠大，但就屈原一生的表現看，他絕不是一個成熟的政治家。他缺乏現實感，不懂得政治需要忍耐和等待。他心理上有嚴重弱點，不僅有潔癖而且有過深的自戀情結，因此他孤獨少友。這種弱點導致他在政治上最終難以成功。

屈原是一位偉大的藝術家，但絕不是傑出的政治家。他的政治活動史是由失敗走向失敗的歷史。這種失敗並不能簡單地歸因於君王或政治環境的不利，同時也兼有作爲政治家的屈原自身素質和性格的原因。人們可以熱愛他的詩歌但是不能接受他的政策，這種失敗也不能簡單地歸因於政治環境的不利。先求適應再求發展，是任何政治家追求實現其抱負的第一要義。

［課後習題研討］

一、點撥提示：《離騷》借香草作喻，抒發了詩人的政治理想。要了解詩人的品格、理想和追求，關鍵是理解這些香草的比喻義，理解了這些比喻義，也就能理解作者的品格、理想和追求。

參考答案：詩人發揮想象，塑造自我形象，用“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”來表明自己高潔和遠大理想。其中的“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”都是香草，用這些異花香草來比喻自己，表現了詩人自己美好的精神世界和高尚的品行。

二、點撥提示：此題要結合全文進行探討。

首先要把握全詩的主旨，瞭解詩人在詩中表達的思想和感情，是怎樣通過具體的語句體現出來，這些語句有哪些特點，有哪些表現方法。

參考答案：“豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”（難道是我個人害怕遭殃嗎？我怕的是楚國這輛大車會顛覆），充分展示了偉大的愛國詩人屈原被讒言所害，被罷官放逐荒野時，置生命於不顧，仍然心繫着祖國的前途和命運。面對那些貴族羣要把祖國引上“幽昧”“險隘”的道路，他要鬥爭，他深切關懷人民的疾苦，說自己是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹，是要引導楚懷王走上謀求楚國富強的道路，因而他勉勵懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”即使在被疏遠之後，他仍然追求理想的實現，說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他明知直言諍諫會招來禍患，但他的態度確是“餘固知謇謇之爲患兮，忍而不能捨也”。面對那些貴族的謠言中傷，面對他們的讒言獻媚和背離法度，他決不妥協，決不同流合污，堅定地表示：“寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也。”“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲！”由上可見，《離騷》不但是一篇空前絕後的傑作，而且是它所反映的屈原熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格，在整個封建時代，也是前無古人後無來者的。

三、點撥提示：翻譯題答題技巧：粗知全文大意，把握的傾向性。詳知句子上下文的含義。諸字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。抓住句子的關鍵字詞，翻譯要與上下文對應。

參考答案：1.我的內部既有了這樣的美質，我的外部又加以美好的裝扮。

2.我駕着駿馬正要打算去奔馳，你來吧，我要爲你在前面引路。

3.有一批糊塗的人會苟且偷安，他們的道路既黑暗而又危險。

4.我誠然知道耿直是不能討好，但卻忍耐着痛苦不肯拋棄。

四、點撥提示：要特別注重識記重點的名句。

篇36：《離騷》教案

教學目標

1、瞭解屈原的《離騷》及他的政治理想，把握“楚辭體”的特點。

2、領會本文的藝術手法

3、體會詩人美好的品質和憂國情懷。

核心素養

語言建構與運用：在反覆吟誦中培養學生閱讀古詩文的能力。

思維發展與提升：整合新舊知識，理解作者打造的“香草美人”意象體系。

審美鑑賞與創造：結合本文的寫作手法，理解屈原的精神與理想。

文化傳承與理解：瞭解屈原憂國憂民、現身理想的愛國主義情感。

教學重難點

重點：培養學生鑑賞古詩的能力。

難點：領悟屈原愛國的實質，樹立正確的人生觀和世界觀。

課前準備

1、指導學生完成預習

2、製作課件

一、導入新課

在中國的歷史長河中，有一個名字，永久地留在我們的記憶當中。每年端午節，當我們在品嚐香噴噴的糉子的時候，競渡龍舟，其實是在紀念這位偉人，讓我們一起深情的呼喚這個名字——屈原。

二、寫作背景

原生活在時代大動盪、社會大變革的戰國中後期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘餘勢力在諸侯國內部和宗國之間進行着內外交錯的複雜鬥爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖冶，這觸犯了楚國貴族集團的利益，因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原爲之奤斗的政治理想得不到實現。於是，屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思，表達不願與世俗同流合污的志向。

三、作者介紹

屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。約公元前340年出生於楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的後代。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽爲“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者，開闢了“香草美人”的傳統。屈原的出現，標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱爲“詩魂”。

屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。

公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230週年，世界和平理事會通過決議，確定屈原爲當年紀念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。

四、題目解說

《離騷》是《楚辭》中的經典作品，是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由於《詩經》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統的源頭，所以人們常將“風”“騷”並稱，用“風”指代《詩經》中的《國風》，用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。關於《離騷》篇名的含義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中釋爲“離騷者，猶離憂也”，“離騷”就是遭遢憂愁。王逸在《離騷經序》中釋爲“離，別也。騷，愁也”，即離別之憂愁。近代有學者認爲，“離騷”即“勞商”之。

五、層次結構

全文可分爲三個部分：

第一部分（第一、二段）：立志

第二部分（第三段）：述懷。

第三部分（第四段）：反省。

六、全文分析

1.開篇講述了哪些內容？

開篇第一句，屈原自敘與楚王同宗，強調自己出身高貴。接下來，屈原再敘自己出生的大吉日子（楚人認爲這天降生的人是貴人），表現出詩人的崇高理想。

2.“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”這句話體現了詩人的哪些品質？

詩人既有“內美”（內在美德），又有“修能”（優良的才能），可見他品性高潔、才華出衆。這句話體現了詩人對美好的人格的追求以及對自身價值的發現

3.第2段中詩人是如何描繪自己的美好品質的？

詩人展開想象，想象自己披上江離與白芷，又連綴秋蘭做成佩飾。詩人以“辟芷”“秋蘭”等美好的事物來象徵自己的情感、美德、追求、鬥志，讓讀者感受到了其高尚的情操。

4.第3段開頭兩句表達了詩人怎樣的思想感情？

開頭兩句表達了詩人的極度苦之情，“長”與“衰”折射出他蒼涼苦悶的心境，奠定了全文的感情基調。

5.面對自身的遭遇，詩人的心情如何？他對此遭遇持什麼樣的態度？

“忳”和“鬱邑”都是憂愁煩悶的意思，兩個詞連用，表現了詩人的憂愁之深。面對如此污濁、看不到希望的環境，詩人發出痛苦而無奈的浩嘆，表明了不願與世俗同流合污的決心。

6.“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。”這幾句詩塑造了一個怎樣的詩人形象？

痛定思痛，詩人對此前自已的行爲產生了懷疑“延佇”“步”“止息”等詞，讓我們看到了一個猶豫、彷徨、苦苦思索、執着追求理想的詩人形象。

7.“民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？”這幾句詩表現出詩人怎樣的情感變化？

這幾句詩所表現出的詩人自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。詩人重申自己“好修”，“獨”字表現出詩人認定自己的原則是正確的，並甘願爲之付出的態度。詩人將構成自己心靈世界悲劇性衝突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了。繼而，他又更加堅定地作出了選擇。

8.課文開篇自敘身世有什麼作用？

開篇第一段，感情肅穆，含蘊深邃。詩人以十分莊重而矜持的口吻，自敘了高貴的出身、奇異的生日以及寄寓了父親莫大的期望的“美名”。他強調自己與楚王同宗共祖，意在表明自己對楚國的興亡負有義不容辭的責任，同時也爲他至死不能離開楚國埋下了伏筆。他自道奇異的生辰、美好的名宇，也是在表現他的蕁貴不凡和常高的理態。“正則”，正道直行，嚴於律己；“靈均”，賦良吾，公平均一。這是親人對他的期望，也是他一生所恪守的信條。總之，這起給的一段，爲詩人一生的自尊、自重、自愛定下了感情基調。

9.詩中描寫花草的用意是什麼？

詩中描寫花草的詩句有“既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝”“步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”等。這些詩句交代了詩人被疏離、貶黜的原國及被疏離、貶黜後的行爲。詩人用芳香瑰麗的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好；在被疏離、貶黜後的惡劣處境中，詩人仍駕着馬車緩行在長着蘭草的水邊高地，疾馳到長着椒樹的山岡，依舊以荷葉、荷花爲衣裳，表現了無論是“進”還是“退”，都要堅神清白的操守和報國的理想，九死無悔。詩人展開豐富的想象，用“蕙”“藍”“蘭”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的芳香，更現了一種深遠的意境，這些生長在水邊荒地的幽花香草把人們引到奇麗的幻想世界。詩人用它們來象徵自己高潔的品格，寫出了詩人高大、芳潔的形象。

10.怎樣理解本文所塑造的抒情主人公的形象？

詩歌塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的愛國詩人形象。

①他有着突出的外部形象特徵。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩”“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”。

②他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張修明法度（“規矩”“蠅墨”），舉賢授能；第二，她關注民生，力主“美政”，重視人民的利益（“哀民生之多艱”），反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利；第三，堅持理想，義無反顧，卓絕不屈（“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”）。

11.爲什麼說《離騷》是運用浪漫主義創作手法的佳作？

浪漫主義是文藝創作的基本方法之一。它偏重於抒發對理想世界的熱烈追求，常用感情色彩濃厚的語言、豐富的想象大膽的誇張來塑造形象。

《離騷》是浪漫主義文學的濫觴，詩人盡情地發揮他那神奇的想象力，用奇特的愛好表達心志。如用”蕙”“茝””蘭”“椒””芰荷”“芙蓉”等香草鮮花來比喻自己高潔的品行。

作品把現實世界與虛設的幻境巧妙地融爲一體，顯示出了濃厚的浪漫主義氣息。這樣就更能突出屈原爲追求理想至死不悔的高尚品德和堅貞不屈的精神。所以說《離騷》是運用浪漫主義創作手法的佳作。

七、中心思想

本詩中，詩人自敘身世，並講述自己因潔身自好、堅持正道而受到周圍小人的誹謗中傷，以致遭到貶黜的遭遇。全詩不僅表達了詩人對高潔人格的堅守，也表達了詩人憂國憂民的愛國熱情和堅持“美政”、至死不渝的高尚節操。

八、寫作特點

1.運用了大量的比喻、象徵的修辭手法。

2.運用了對偶的修辭手法。

3.富有節奏感。

九、補充資料

騷體詩

騷體詩源於戰國時楚國，由屈原創立，是一種運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩的詩體。因其中屈原的《離騷》影響最大，後世稱這種詩體爲“騷體”或“楚辭體”，稱這種詩體的詩歌爲“騷體詩”，歷代文士多有仿作。西漢末年劉向編輯的《楚辭》中收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品。

騷體詩在形式上打破了《詩經》以四言爲主的體制，在民歌的基礎上又吸取了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情意味和浪漫色彩。

十、總結全文

課文節選的這部分敘述詩人的身世，表明心志，回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處於被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態度，另一方面設想自己退隱後將更加努力地培養自己的美好德行。

佈置作業

屈原爲了自己的政治理想，最後抱石投江，你贊成他這一舉動嗎？談談你的看法。

課後訓練

作業

1.下列對文中文化知識的解說，不正確的一項是（）

A.朕：古代帝王的自稱之詞

B.皇考：古人對亡父的尊稱

C.孟陬：指的就是孟春正月

D.靈脩：在本文中指楚懷王

2.下列各句中，與“不吾知其亦已兮”句式特點相同的是（）

A.謇朝誶而夕替

B.將子無怒，秋以爲期

C.高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離

D.雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲

3.下列各句中，沒有通假字的一項是（）

A.固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯

B.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章

C.背繩墨以追曲兮，競周容以爲度

D.進不入以離尤兮，退將復修吾初服

4.下列各句中對文學常識的解說,不恰當的一項是()。

A.屈原，戰國時期楚國人,我國偉大的愛國主義詩人,開創了詩歌從集體歌唱轉變爲個人獨立創作的新紀元。

B.《楚辭》是西漢末年的劉向蒐集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集的,是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

C.“楚辭”是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式,又稱爲“辭”“辭賦”等。

D.《離騷》是我國第一部長篇敘事詩,屈原創作。屈原另有《九歌》《九章》《天問》等。

答案以及解析

1.答案：A

解析：秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。

2.答案：B

解析：例句和B項均爲賓語前置句。A項，被動句；C項，定語後置句；D項，被動句。

3.答案：C

解析：A項，“錯”同“措”；B項，“章”同“彰”；D項，“離”同“罹”。

4.答案：D

解析：《離騷》是我國第一部長篇政治抒情詩。

篇37：《離騷》教案

六、板書設計

出身 楚懷王同宗

內美 興盛 楚王

【《離騷》教案合集六篇】