《核心素養導向的課堂教學》讀後感多篇

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇1

什麼知識最有價值

以前常說知識無價，任何知識都是有用的我們應該如飢似渴的加以吸收。但是看過本章後我對知識的價值產生了全新的認識。

在學科本質一節中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝幹，樹幹，樹根以及水分和養料構成了大樹的全部。作爲一棵樹每一部分都重要，作爲一個學科構成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。

而國中階段，正是對物理這門學科產生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。

文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續但更是物理思想的凝結。它爲枝幹樹葉的生成紮下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。

那麼該怎麼養成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節加以培養是最有效的手段。比如，物理計算區別於數學計算，計算過程中數字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用XY簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬於本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一隻小鳥飛過，我們的學生應該在心裏加上相對於地面小鳥是運動的。

這些細節構成了物理觀念的相關要素，有意無意的培養使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養料，最終使學科之樹茁壯成長。

碎片化學習的弊端

這幾年我基本看不進去書。不同於少年時代的如飢似渴挑燈夜讀，現在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以爲是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結構”這一塊我才找到了問題的本源。

由於電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以說是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鑽研長篇鉅著，需要什麼知識點，上網檢索，省時省力。

可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文裏的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經緯交織融會貫通的網絡，形成由點、線、面築成的立體式的整體知識結構網絡。而知識碎片對這個網絡的建成全無用處。

那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦後，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。

自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸的東西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業書上。可是，碎片化學習帶來便利的同時養成的惰性已經讓我們很難靜心讀書了。

即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力於她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。

核心素養命題改革的立意就在於：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注複雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇2

今年的暑假，我們爲期五天的集中培訓深入瞭解當下火熱的話題，核心素養。當我看到余文森教授《核心素養導向的課堂教學》的這本書時，心中便有了熟悉感，第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀，通過閱讀，讓我對核心素養下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。

當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學生髮展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地迴應了新時代的呼喚，也爲深化課程改革和教學改革提供了方向。學生髮展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生髮展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生中不斷完善。

中國學生髮展核心素養以培養“全面發展的人”爲核心，分爲文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現爲人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化爲國家認同等十八個基本要點。“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加註重自主發展、合作參與、創新實踐。

作爲核心素養，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養卻能鍵入到人的血液神經系統中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養學生的素養時，就是找到了教育的家，纔會讓教學有根。核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最爲關注的內容出發，系統迴應了這些問題，並重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，並提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺瞭解了本書，下面就要細細研讀。因爲基於核心素養的課堂追求有效，而有效教學是爲了學而教的，是爲了學生學會學習的，真正做到“教是爲了不教”。爲了發展學生爲適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生髮展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。

總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇3

記得本世紀初第一輪新課程改革的時候，各種培訓和講座向一線的老師們紛至沓來，如一個表面聽話的孩子，老師們學了多少、思了多少就很難說了。而走進課堂，教師怎樣面對手捧的“新教材”，纔是反映每個人是否真的走進“新課程”。在第一輪十年課改中，筆者覺得更多的一線教師是被課改的潮流推着往前走，效仿的多，創新的少，實踐的多，思考的少，以至於很多的課堂或“穿新鞋走老路”，或一味求新、偏離了課堂和課程的軌道。當然，在這種搖擺和彷徨中大多數老師們也漸漸尋到了新課程的根本，找到了自己課堂的定位。

捧起余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，並覺自己必定能走出“概念不清、理論不明”的混沌。“核心素養”一詞在剛剛過去的一年中充斥在各種教育文本和各種培訓講堂中，但多爲“擦邊球”，何爲“核心素養”，爲什麼要講“核心素養”，怎樣培養“核心素養”等等，聽者仍是一鍋粥、脈絡不清。作爲基礎教育課程教材專家委員會的成員之一，餘教授可能已感到需要給“核心素養”“正聲”、“正名”、“正位”，爲新世紀第三次的課程改革“正本”。如文中所說“既然本次課程改革是從研製、提煉核心素養開始的，那麼我們首先就要弄清楚核心素養的內涵”。從素養到核心素養的內涵界定、核心素養導向的教學觀重建，到核心素養導向的教學基本策略，閱讀中，我也理清了核心素養導向的課堂教學“是什麼”、“爲什麼”、“怎樣做”。當然，文本的閱讀主要還是告訴我們核心素養“是什麼”、新課程改革爲什麼聚焦“核心素養”，而具體的策略只是原則而非模本，面對不同的學科、不同的學生，不同的環境，具有各自特質的教師恐怕還應遵循原則而“因材施教”。

衆所周知，課程改革的關鍵是教師。如前文所述，第一輪的課改中，老師們爲什麼被動跟隨，爲什麼沒有準備好。可能是太久的思維定式讓大家習慣於熟套。“教師擁有什麼，才能夠給予學生什麼”。“唯有智慧才能啓迪智慧，唯有素養才能培養素養”。核心素養導向的課堂教學，教師應有怎樣的素養，聚焦核心素養的新課程，教師的核心素養準備好了嗎？因爲在乎素養，在乎自己教師的核心素養，所以很希望問道於這類“素養”類專著。也許過分相信教師的素養或在乎學生素養的培養，餘教授在本書中也只輕輕帶過“教師的核心素養”。“深刻”、“獨到”、“廣博”是餘教授到來的新課程改革的承擔者的學科素養的期望，三個精煉的詞語覺得也是筆者期望自己課堂中學生所應有的素養。從學生到教師，可以說是每個從教者的成長經歷，他們在怎樣的環境中、或應怎樣做才能具有這樣的素養，文中並未告訴我們。對於教師的教育素養，筆者同樣覺得是自己對教學效果期待和最佳期望。

歸結以上，核心素養導向的課堂教學，不只是導向學生的核心素養，也是教師的核心素養導向學生的核心素養，師與生的核心素養培養互爲因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學中，教師的因素更爲能動，或者說教師促使學生更爲能動，纔是素養形成的課堂，核心素養導向的課堂、新課程改革，教師的核心素養培養的策略纔是改革的源頭。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇4

2014年月，"核心素養"首次出現在《教育部關於全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，並被置於深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，核心素養開始進入我們的視野。

那麼，究竟什麼叫素養？什麼叫核心素養？什麼叫學科核心素養？核心素養究竟如何落地？堂教學怎樣培育學生的核心素養？這些問題是我們一線教師最爲關心的。我想可以從《核心素養導向的堂教學》這本書中找到答案。

作者簡介

餘森，教育學博士，現爲福建師範大學教授、博士生導師、教師教育學院院長，教育部福建師範大學基礎教育程研究中心主任。兼任國家基礎教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業教學指導委員會委員、福建省中國小名師培養工程專家委員會主任委員等社會職務。

書籍內容摘要

就一門學科而言，核心素養的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養的高度進行。

從學校教育說，一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養及其內涵，另一方面也要從具體學科的角度研製和確立各學科的核心素養及其內涵。兩者要保持有機聯繫和銜接，既要把普適性的核心素養落實到具體的學科素養當中，也要把學科素養提煉到一般素養中去。

第一部分：核心素養的內含----核心素養是關鍵能力+必備品格。

第二部分：核心素養導向的教學觀重構-----基於立德樹人的教學；基於程意識和學科本質的教學；基於學生學習的教學。

第三部分：核心素養導向的教學基本策略：整體化策略；情境化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略；整體化策略。

語句摘錄精彩分享

1素養：簡單地說，素養指的是沉澱在人身上的對人的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養有別於素質，"素質"就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現代漢語規範詞典》的解釋："素",即本色；"素質",即事物本的性質、特點或人的生理上的先天特點。當我們區分素質和素養時，我們強調前者是先天的稟賦，後者是後天的產物。這一點尤其表現在生理方面。我們講生理素質而不講生理素養，就是因爲兩者存在先天和後天的差別。從廣義角度講，素質是素養的上位概念。

素養和教養：從學理角度說，教養即教育出的素養。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發展的，尤其不能發展成爲專業性的素養。不過，我們平常所說的教養，強調的不是"教",而是"養",廣義上指的是人的整體的全部素養，狹義上指的是人的道德品質。

素養的構成：素養是一個人的"精神長相";素養是一個人的"人格";素養是一個人的"行爲習慣";素養是一個人的"思維方式"

2核心素養

素養滲透於人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種複雜因素相互作用的結果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養中最重要的組成部分，即核心素養，它是學校教育的聚焦點和着力點。

核心素養是其他素養髮展的基礎，是個人縱身發展和可持續發展的基礎。它會生長出其他素養，就像受精卵一樣，不斷通過細胞分裂，形成一個鮮活的生命。

核心素養是每個人必備的素養。它不只歸屬特定的人羣，而是人之爲人的"最大公因數",是合格公民、優秀公民的共同基因，是每個人參與社會生活的必備條；它也是人生髮展、人生幸福的"最大公因數",是所有人終身發展的共同的必備要素。

粗淺翻了翻本書，下面就要細細研讀。因爲基於核心素養的堂追求有效，而有效教學是爲了學而教的，是爲了學生學會學習的，真正做到"教是爲了不教"爲了發展學生爲適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生髮展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。

我覺得基於核心素養的教學，我們數學教師要抓住知識的本質，啓發學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質，積累思維和實踐的經驗，形成和發展核心素養。一堂數學的成功與否，應看自已的教學是否真正發展了學生的思維能力。

總之，堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇5

2014年3月，“核心素養”首次出現在《教育部關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，並被置於深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成爲研製學業質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據。核心素養開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養導向的課堂教學》的這本書時，我就迫不及待地研讀起來。什麼是核心素養？什麼是學科核心素養？爲什麼要從三維目標走向核心素養？核心素養形成的機制和路徑是什麼？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度做出了系統迴應。

餘教授指出：核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養、學科核心素養區別及聯繫，明晰了核心素養中的核心品質及關鍵能力的內涵。餘教授告訴我們，學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之後所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現。那麼學科核心素養究竟是怎麼形成的？“巧婦難爲無米之炊。”學科核心素養不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養形成的載體，而學科活動則是核心素養形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養，素養只有在需要素養的活動中才能形成。

有好的教師，纔有好的教育。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啓迪智慧，唯有素養才能培育素養。學科老師是學科核心素養形成的主要條件，要從知識教學走向素養教學，教師必須從知識型教師轉變成素養型教師。這樣，核心素養導向的教學觀就要重建，餘教授認爲：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養爲導向的教學改革首先必須確立以素養爲導向的教學觀念。基於立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念。基於課程意識和學科本質的教學是就教學內容而言，課程意識本質上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態度。課程觀決定教學觀，教師怎麼理解課程會從根本上決定怎麼理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而一定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。

從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現象），而應進入“學科深層”（本質）。惟其如此，學科教學纔能有效地促成學科素養的形成。基於學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基於學生學習的教學不僅是教學本質的.體現，也是學生形成學科素養的必然要求。我收穫最大並認爲最有價值的是本書提出了核心素養背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向實際的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關係，而是複雜的多向關係。可以說，任何一項好的策略都同時體現了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。

培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待於我們去實踐和研究。藉助互聯網資源等在內的多種手段調動學生的學習，培養學生各方面的素養。我將不斷學習新理念，並付諸於教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇6

學校組織閱讀了《核心素養導向的課堂教學》。該書作者余文森教授是教育學博士，福建師範大學教授、博士生導師、教師教育學院院長、教育部福建師範大學基礎教育課程研究中心主任。這本書共包括三大主題：核心素養的意義；核心素養導向的教學觀重建；核心素養導向的教學基本策略。

一、核心素養大事記

1、2014年3月，“核心素養”首次出現在《教育部關於全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》中，並被置於深化課程改革，落實立德樹人根本任務的首要位置，成爲研製學業質量標準，修訂課程方案和課程標準的重要依據。核心素養開始進入人們的視野。

2、2016年9月，中國學生髮展核心素養總體框架正式發佈。它以培養“全面發展的人”爲核心，從文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，凝練出人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。核心素養整體框架的發佈，引發社會高度關注。核心素養成爲中國小教育教學研討的主題詞。

3、2016年年底，基於學科核心素養的高中新課程標準修訂稿在全國徵求意見。核心素養開始進入課程，走進中國小。中國基礎教育已邁入核心素養的新時代。

二、素養、核心素養、學科核心素養以及三維目標和核心素養的關係

閱讀前，我心存困惑，什麼是素養？核心素養？學科核心素養？所有不解在這本書中都一一解釋。

1、素養。簡單地說，素養指的是沉澱在人身上的對人的發展、學習、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說，教養即教育出來的素養。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發展的，尤其不能發展成爲專業性素養。素養是一個人的“精神長相”。我們可以透過一個人的精神長相，瞭解他的內在素養。正如作家龍應臺在被問及“文化素養是什麼”的問題所做出的回答“它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。”

2、核心素養。教育部在《全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定爲“學生應具備的適應終身發展的社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。

關鍵能力：從學習過程的角度，把學生的學習能力分爲閱讀能力（輸入）、思考能力（加工）和表達能力（輸出）三種。這三種能力是學生的基本能力。核心能力。

必備品格：從基礎教育的角度講，必備品格就是具有基礎性、生長性、公共性、關鍵性特徵的品格。人必備的三種品格是：表現在人與自我關係上的自律（自制）、表現在與他人關係上的尊重（公德）、表現在人與事情關係上的認真（責任）。

3、學科核心素養。學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科後所形成的，具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。

4、核心素養與三維目標。從“雙基”到“三維目標”，再到核心素養，其中的變遷基本上體現了從學科本位到人本位的轉變。雙基是外在的，主要從學科的視角來刻畫課程與教學的內容和要求；素養是內在的，是從人的視角來界定課程與教學的內容和要求；三維目標是有外在走向內在的中間環節，既有內在，也有外在的東西。

三、“完整的學習”和“原生態學習”

教育部陳寶生在全國教育工作會議上明確強調，要“建立以學習者爲中心的人才培養模式”。把教學關係變革提高到人才培養模式的高度，這對教學改革具有重要的指導意義。

要真正落實以學定教，實現少教多學、不教之教、教學相長，這就是基於學習的教學。變先教後學爲先學後教是關鍵的抓手。

1、“完整的學習”。從認知加工的角度來說，完整的認知過程包括信息輸入、信息加工、信息輸出三個環節，相應的，完整的學習過程也可以劃分爲閱讀、思考、表達三個環節。

①閱讀環節。在以聽取代閱讀的傳統課堂教學中，教學成了給學生“喂”老師消化好了的知識的過程。學生與原生知識、真實現象之間直接會面，發生挑戰的機會被取締，久而久之，學生失去了對新知識的消化能力，對新現象的透視能力，教學活動淪爲接受與識記的過程。因此，引導學生完整地、全面地、獨立地閱讀教材是課堂教學最本質意義、最具基礎性價值的教學環節。

②思考環節。學生對閱讀中發現的問題進行思考，對文本知識不僅要知其然，還要知其所以然；不僅要明白疑難性的問題，還要弄明白質疑性的問題；不僅要得到問題的答案，還要對問題產生自己的看法和見解。傳統課堂是迴避問題因而也無需思考的課堂。不給學生獨立思考的機會，堵塞學生新思維的涌現，這樣的教學，只剩下所謂的知識。因此，引導學生提出有價值的問題並進入深度思考是影響和決定課堂教學質量和水平的最核心的因素。

③表達環節。在閱讀特別是思考的基礎上，學生髮表自己的看法和觀點，並與同伴進行交流、互動、分享，可以使自己的看法和觀點得到增值、完善、補充、更正，使自己學習和認知的水平不斷提高。

閱讀——思考——表達，這三個環節構成了以素養爲導向的課堂教學的基本結構或基本範式，又稱爲“通用式”。

2、“原生態學習”。從學習對象來說，原生態學習指的是直接面向文本和事物的學習，不需要過多的、不必要的加工環節和教師過多的解讀、點撥、指導、講解。從學生主體來說，原生態學習指的是學生積極運用原始的經驗、思維、情感的學習，即個性化解讀的學習。

①直接面向文本（教材）的學習

②面向事物本身的學習

③從學生的經驗、生活和常識開始的學習

④學生原生態思維自由參與的學習

⑤學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習

四、“學講計劃”與“對分課堂”

核心素養導向的教學基本理念爲：基於核心立德樹人的教學是就教學方向而言；基於學生學習的教學是就教學主體而言；基於課程意識和學科本質的教學是就教學內容而言的。

余文森教授根據三大教學基本理念，詳細闡述了六大教學基本策略：整體化策略；情景化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略。

1、徐州市的“學講計劃”

江蘇省徐州市的“學講計劃”立足現實問題，用“學進去，講出來”這種最簡單、最質樸的表達方式概括了教育教學的本質，對新課程改革的理念做了獨特的根性的解讀。它抓住課堂，抓住教與學的方式的轉變，抓住師生關係和學生主體等核心問題，迴歸到教學的本意。

在實施過程中，他們開始從做“加減法”開始逐步推進。第一、減一點老師的包辦，加一點學生的自主；第二，減一點無效的灌輸，加一點有效的實踐；第三，減一點老師的霸權，加一點學生的表現；第四，減一點刻板的說教，加一點情感的交流。“學講三年”，生動活潑，充滿生命激情的課堂再次出現。

2、張學新的“對分課堂”

“對分課堂”是復旦大學張學新教授提出的一種教學模式。在形式上，它把課堂時間一分爲二，一半留給教師講授，一半留給學生討論。實質上，它是在講授和討論之間引入一個心理學的內化環節，使學生吸收講授內容後，有備而來地參與討論。

對分課堂重新分配了教學中的權利和責任，賦予學生應有的權利，讓學生承擔應盡的責任，體現了對學生的尊重，爲課堂營造了一種民主、開放、自由的氛圍，也因此使課堂變得和諧、舒暢，充滿了樂趣，生機勃勃。

《核心素養導向的課堂教學》一書，我共讀兩遍。第一遍，我帶着問題“什麼是素養？”“什麼是核心素養？”“什麼是學科核心素養”等等粗略閱讀。第二遍，我按照目錄和章節標題慢慢品讀。讀完書，我寫了18頁讀書筆記。套用書中的專業術語，我此次讀書的過程是“原生態學習”，直接面向文本，沒有老師的解讀，點撥，指導，講解，但效果甚好，收穫很大。

讀書過程中，我體驗了核心素養導向課堂的“通用式”，即閱讀——思考——表達。閱讀時，我與文本對話，將書中的內容與個人學習和生活經驗碰撞；思考時，我與自我對話，常想在我的課堂上，要如何做到以生爲本；今日表達，我將讀書筆記反覆查看，細細研讀，以期可以給讀者一種高質量的知識分享。

核心素養之於我，和學科知識之於學生有不少相似之處。因此，我認爲將核心素養根植於課堂，將閱讀——思考——表達應用於教學應該是新課堂的標準。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇7

學校教育不是給人生畫上一個句號，而是給人生準備好必要的槳。

一個嶄新的概念——"核心素養"，首次出現在國家文件中。在教育部印發的《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，"核心素養"被置於深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，它是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，也是課程實施和教學改革的總綱和方向。那麼，作爲教育工作者，如何在這樣的大背景下蕩起核心素養的新槳來？首先要明白什麼是核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？等系列問題。

這個寒假，在浙江省張作仁名師工作室倡行的"春節51科研力量共讀一本書"活動中，我遇見了福建師範大學教授余文森的《核心素養導向的課堂教學》。通過對本書的整體瀏覽，瞭解到本書的基本邏輯是從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最爲關注的內容出發，並系統迴應了這些問題，重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，並提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統，條理清晰，深入淺出，通俗易懂，特別注重理論聯繫實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，便於讀者理解作者，是一線教師必看的好書。

基於本工作室宗旨——用科研思維照進工作、學習、生活。本次閱讀，我們採用拆書方式進行深度研讀，即各學員在自主選擇的基礎上確定重點研讀章節並作線上線下分享交流。我重點研讀分享的是第十一章意義化策略。

本章節組織闡述的邏輯框架同前五大策略，也是從概念的意蘊和具體策略兩大章節展開，其中意蘊從有意義學習的淵源和意義化教學的理論依據展開闡述。具體策略從意義化教學案例和意義化教學改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學習論的角度理解，又可以從人生哲學的角度理解。從學習論的角度來說，有意義學習是奧蘇泊爾最爲倡導的，他認爲學習就是通過同化的方式和已知的知識之間建立起聯繫；從人生哲學的角度來理解，學習不僅是知識的學習，還有情感的陶冶、價值的形成、思想的啓蒙、道德的養成，從這個角度上說，教學也是和學生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學家羅傑斯，基於此，羅傑斯提出了"以學生爲中心"的教學模式。

基於意義化策略的課堂主要是指向人的精神層面的，是對人的價值的足夠尊重，余文森教授提到了三種課堂：道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義，實現了從知識教學到精神意義層面教學的提升與飛躍。

教學的最終目的指向人，指向人的精神世界的發展。有句常被引用的話：學校教育給你的知識忘掉後，剩下的東西就叫素質。那麼剩下的東西究竟是指什麼？

縱觀本書論述，我們不難發現答案，核心是指思維方式和價值觀念，這是知識更爲隱性，更爲重要的內在東西，是影響一生可持續發展的根基，這也是意義化策略重點闡明的價值所在。

愛因斯坦說，教育所提供的東西，應當讓學生作爲一種寶貴的禮物來領受，而不是作爲一種艱苦的任務去完成。禮物，字典上解釋，禮物是在社會交往中，是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意願的一種載體。由此聯想，核心素養導向的課堂教學不也正是倡行一種師生建構性的交往，那麼，作爲學科教師（送禮者）如果能研究如何爲受禮者（學生）傳遞信息（本學科具有自己的符號表達、知識體系和思維方式）、情感、意願（本學科內含的價值性和道德意義）的思維方式來關照自己的課堂，那麼，無論是課程內容確定、活動方式選擇以及教育教學時空的拓展等，都將發生質的變化。也只要這樣的課堂交往過程，我們纔可以說也將知識及其教學真正成爲學生的生命得以涵養、心靈得以淨化、情感得以陶冶、智慧得以啓發、價值得以形成的過程。

教育不能填滿學生生活的空間，要留有閒暇。蕩起核心素養的新槳來，實現知識對學生個體生活和人生意義的指導功能，助力學生成爲自主發展的自由人。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇8

長達近兩個月的讀書活動——《核心素養導向的課堂教學》一書的閱讀已經結束。回顧兩月的讀書狀態，可以用一句話來形容，那就是：忙碌並收穫着。

該書作者余文森，教育學博士，福建師範大學教授，教師教育學學院院長，兼任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員等職務。早在十年前，就從一些資料上看到過他的文章，他以嚴密的邏輯，準確的語言，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂，讓人從中受到教益。

此書以學生的核心素養作爲主線，層層深入地告訴大家在覈心素養的導向下，我們的課堂教學目標應該是怎樣的，怎樣達到這個目標，在達成目標的過程中，我們要關注什麼，爲什麼要關注這些等等。其目標指向一點，那就是：以素養爲核心，讓學生成爲學習的主人。其中“學會”一詞很重要。而要達到這個目標，我們要做些什麼呢？

一、弄清核心素養的概念

“核心素養”這個詞，我們常聽到，但它具體指什麼，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定爲“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格指自律、尊重、認真。也就是說，我們教學的最終指向是培養他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養出來的，不是老師灌輸的，而是學生自己學會的。

二、弄清楚教育到底是什麼

教育到底是什麼呢？書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成爲快樂人。而讓學生成爲快樂人有兩方面意思，一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂，他又如何去尋找快樂呢？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的快樂，進而成爲一個快樂的人。在我們的教學中，完成教學任務固然重要，但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗，否則會有“捨本求末”之嫌。

三、將關注點轉移到學生上來

聚焦核心素養下的課堂教學，其關注點應該有所轉變。以前的課堂教學模式，基本上是教師確定了教學目標，然後把任務完成，再在作業、評講時查缺補漏。至於學生怎麼學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發現自己的關注點出現問題了。

在課堂上，我們要時刻關注學生的學習狀態。關注他們的情緒狀態：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參與狀態：是少數精英參與了，還是大多數孩子參與了；關注學生的交往狀態：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點，並有理有據；關注學生的思維狀態：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態：他們從這一課時學到了什麼解決問題的方法，還發現了什麼新問題。

四、運用多種教學策略讓學生主動參與

在這本書裏，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合國小語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規律的。

創設情境，對於國小生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎麼操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯繫生活實際、實物、圖像、動作、語言（朗讀，描述，比喻）、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。

總之，餘老師這本書不僅讓我知道了核心素養是什麼，還知道了爲什麼要培養核心素養，也知道怎麼培養學生的核心素養。相信，如果我們真的把核心素養作爲圓心，以學生爲半徑，那麼畫出的一定是教育的圓滿！

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇9

“核心素養”是近幾年出現的教育新名詞，剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解，不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》一書，文中從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什麼是核心素養？什麼是學科核心素養？爲什麼要從三維目標走向核心素養？課堂教學如何培養學生的核心素養……

讓我從本書中釐清了什麼是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。有好的教師，纔有好的教育。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啓迪智慧，唯有素養才能培育素養。下面是本人對此書的一些啓示：

文中的第二章講到了課程改革與教師素質。

二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流於形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質高低決定了課程改革的速度和質量，甚至是成敗。

如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業務水平，更多地要走進學生的內心，瞭解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養型教師。

文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統一在一定的認識水平之上的。”由此我想到了音樂學科，由於它的性質決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因爲音樂審美的過程需要音樂的專業知識來支撐。

譬如：想要唱好一首歌，表現出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美爲核心的基本理念，應該貫穿於音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。”在音樂教學過程中，我們必須強調在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯繫。書中指出：“人的身心的全面發展和個性的自由發展是需要豐富的教育活動來滋養和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有採用豐富多彩的課外活動，才能實現教育的根本目的。”據我瞭解，每個學校爲孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發現了很多課外活動只流於形式，很難落實到實處，受很多的內外因素影響。

比如：家長和主課老師的不支持，認爲影響成績；授課老師沒有精心準備活動內容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經就發現一位學生身上的典型現象，正好我曾經教過她一年數學。在我教她數學的時候我發現每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。

很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們並不能因爲一門功課就否認孩子在其他方面表現出的優秀。就如書中所言：“教師應該主動去發現每個學生的強項，動腦筋爲每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發揚，爲每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺。”

第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認爲：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。

“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在國小教育階段，很多學生由於過多的作業量和學習量，讓他們小小的身心揹負着很大的精神壓力。

在所有學科中，音樂課恰恰是最能放鬆身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發展。因此，在國小教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發揮這門學科的真正價值，體現它的真正意義。

總之，學生核心素養的培養是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發，從實際行動出發，我們就能不斷進步。核心素養導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發展性的教學。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇10

一、優化策略，加強體育道德

書中提到：“真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念。”體育品德包括體育道德、體育精神和體育品格。體育道德要培養學生遵守規則、誠信自立、公平正義;體育精神主要是通過讓學生參與運動，培養自尊自信、意志頑強、超越自我、勇於進取的精神;體育品格包括培養學生文明禮貌、相互尊重、社會責任感、正確的勝負觀等,這些是體育學科獨有的育人要素.問題在於如何讓孩子們理解與感受，並內化於心，表現於身。

以低年級的課堂爲例，針對這個年齡段孩子的生理、心理特點，教師以親切、富有童趣的課前導入激發孩子的學習興趣，以遊戲活動的方式增強孩子們守規則意識，利用合作的形式加強孩子們的團隊意識和競爭觀念，讓學生在學習中獲得良好的成功體驗，從小樹立正確的勝負觀，形成良好的體育道德。這樣的課堂不僅有趣，他們在不知不覺中學習了技能，獲得自豪感，也能讓孩子在體育活動中獲得自信心和安全感。比起教師一味講解技術動作，學生枯燥反覆練習的課堂，教學爲主會更高效、更實用，也更讓學生獲益，同時道德滲透兩全其美，何樂而不爲呢？

二、善用競賽，提升體育精神

體育不是一門只關於運動技能的課程，它還涉及心理健康、體育精神、體育人文等。體育課堂，特別是體育競賽往往有很強的競爭性與挑戰性，有輸有贏，有強有弱，在面對強大的對手時敢於挑戰，在面對失敗時從容面對。在這過程中表現出來的自尊自信、勇敢頑強、積極進取、超越自我的體育精神。教師應該及時總結引導提升，讓學生在學習體育技能的同時提煉自身所表現的體育精神。並結合優秀人物如：中國女排不畏困難、敢打敢拼，不斷進取，取得一個又一個世界冠軍的拼搏精神；中國奧運代表團從零到有，直至巔峯，失敗中走向成功的感人事蹟等，提煉“爲國爭光”“無私奉獻”“團結協作”等愛國主義精神，促進學生在體育學習和鍛鍊過程中錘鍊屬於自己的體育精神，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，充分發揮體育學科的育人功能。

三、關注互動，培養體育品格

課堂教學實施中有兩種互動方式：師生互動和生生互動，這兩種互動貫穿整個課堂。在大部分的課堂中教師一般會較多關注師生互動，以此來讓教學內容順利、有效的實施。但往往忽略或者少數能關注到生生互動的內容。而生生互動中又能直觀的反映出學生的學習狀態如：學生之間是否良好的合作；有沒有在活動開動腦筋思考問題；能不能協調、溝通各自的想法聯合力量爲達到目標而相互作用；互動中是否相互尊重、民主等等。學生在分組或合作探究中，在教師有目的的指引下，學生以學習運動技能爲核心相互交流探討、分享自己的想法，在思想交流碰撞中體會運動樂趣與學習的意義。

以球類課堂爲例，在技能學習掌握後進行的小組比賽中，學生通過對自身水平的認知結合自身技術特點分配場上的位置，比賽中團隊合作、相互激勵，在賽後及時總結分析，這些互動都有利於核心素養的發展。相反，不是所有的互動都是正面的，也會出現爭論、指責、批評等負面情緒的宣泄。教師要第一時間疏導，這也是學生情緒控制核心素養髮展的良機，教師要抓住“課堂生成”的“關鍵點”及時進行體育品格的培養。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇11

閱讀完《核心素養導向的課堂教學》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格，自律、尊重和認真。其中認真關乎做事的態度，現在，大家所提倡的工匠精神，就是強調以認真負責的態度和精神對待萬事萬物，對待所有的工作。

從教師的角度來說，就要認真工作，認真備好每一節課，認真上好每一節課，認真輔導每一個學生，認真與學生進行每一次心靈的溝通！

每每看到夜深了，學生們都已經離開，還有老師伏案疾書，爲明天的課潦草做準備，被老師的認真態度而感動！辦公室中，時常看到同學科教師，爲了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天；因爲一個學生的學習態度不端正，幾個搭班老師，共同討論共同找辦法解決；曾經沈婷老師爲了出一份自己滿意的試卷，一有空就坐在自己的電腦前，經過深思熟慮，認真敲打出每一個詞，每一句話；期末要開家長會了，爲了給家長交一份滿意的答卷，牛主任從手機中搜索了大量的照片和視頻，自己學習剪輯軟件，製作出令我們都羨慕的視頻！認真的工作態度讓我們不斷的挑戰自我，突破自我！

從學生的角度講，就要認真學習，正如1992年《九年義務教育全日制國中中學語文教學大綱》所指出的：“字要規規矩矩的寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細的讀，練習要踏踏實實的做，作文要認認真真地完成。”而對於數學學科，更要認真的寫字，工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛，更能夠增強自我的信心。可是，學生長期對自己的要求比較低，個別學生的書寫很是潦草！針對這種情況，班老師讓寫字不工整的學生去她的辦公室，握着學生的手一筆一劃的教，不但讓學生感受到了老師對他的嚴格，更是不好意思，慢慢的改正自己的不良的寫字習慣，養成認真寫字的好習慣！正是有了老師的認真與較真，才慢慢促進學生的認真！課堂上學生認真聽講，是學生掌握科學知識的必備品質。十一班的劉佳和冬煥彪兩個同學，不受其它學生的干擾，上課認真聽講，並記錄下自己不懂的地方，一下課就跑過來問老師問題，一遍聽不懂，就跑過來問第二次，這種對自己認真負責的態度，纔有了自己優異的成績！

俗話說“凡事就怕認真二字”，日本就是一個追求認真的民族，在日本的社會中，一個人如果跳槽兩次，是很難再找到工作的，很多人一輩子只從事一份職業，並做事認真，精益求精，那怕是用過的報紙都會疊的整整齊齊，才使得他們爲世界創造了很多品牌！

做爲一名教師，要認認真真對待自己的工作，對待每一個學生，影響每一個學生，以我們的認真喚起學生的認真！

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇12

剛開始讀這本書，倒不是很難理解，但真的很難讀下去，第一章全是關於素養、核心素養、學科核心素養的理論知識，稍微一走神，就不知道其所云了，爲了克服自身的這個問題，用筆比着讀，讀到有意義的地方還可以勾畫下來，讀着讀着，我總感覺這本書像是趙校長寫的書，裏邊關於教育、課程的一些真理完全和趙校長如出一轍，終於知道爲什麼271在這短短的幾年時間，學校遍佈各地，屹立不倒了，我們走的教育方向和國家完全一致，符合道。淺談一下我的理解：

一、素養

這本書講的是核心素養，自然必須清楚的知道素養、核心素養、學科素養的內涵，概念不清、離路徑不明，必然會迷失方向。作者講了很多素養和教養、修養、涵養的關係，這幾者之間有共通之處，涵養與修養可以說是素養的一個體現，素養是積澱下來的東西，素養跟人的關係最密切，和人的生命融爲一體，素養可以說是一種習慣、一種氣質、一種性格

二、素養的DNA核心素養

核心素養最重要的就是核心二字，即精華所子啊，我們都知道，核心素養的內涵界定爲學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。這裏很明確地指出了，核心素養的兩個重要表現方面：必備品格和關鍵能力。

德才兼備才能稱得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解爲習慣，例如我的課堂中排隊、不喧譁、杯子擺放等等，都是一種品格。能力就是學習之後剩下的東西，高分低能的現象，就是隻關注了知識，而忽視了能力，用知識教知識，才培養出了書，我們需要在教學中把課內與課外、知識與生活、理論與實踐統一起來，學生能靈活、創造性的運用知識，發展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科必須擁有的關鍵能力：

1、閱讀能力在課堂中，凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內容，老師就堅決不要講了，自己需要講的就是學生看不懂你的內容，養成學生自學能力，閱讀能力。

2、思考能力。備課的時候，自己多預設問題，問題是思考最好的營養劑，一位教授講過：能夠帶上滿口袋問題走進課堂的課，算好課；能夠在課堂上喚起學生提問、發問的課，算更好的課；能夠喚起學生提問，居然被學生的問題問倒了的課，算是最好的課。有教授的話在這兒嗎，以後再被學生問倒，就不尷尬了，哈哈哈

3、表達能力。如何增強學生的表達能力，表達是一個內化的過程，是看學生有沒有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法，其實，教是最好的學，讓學生也來當老師，要想讓其他同學明白這個問題，自己就得格外明白了。

《核心素養導向的課堂教學》讀後感 篇13

作爲一名語文教師，自己教學工作的出發點和落腳點在什麼地方？就是培育學生的語文核心素養！當前"核心素養"已成爲中國小教育教學研討的主題詞。

什麼叫"核心素養"?

什麼叫學科核心素養？

爲什麼要從三維目標走向核心素養？

核心素養究竟如何落地？

課堂教學怎樣培育學生的核心素養？

這些問題也是我們一線教師最爲關心的。說真的，我還真說不出個子醜寅卯！於是我翻閱了由余文森著作的《核心素養導向的課堂教學》這本書。針對以上問題，這本書從理論與實踐相結合的角度做出系統迴應。從核心素養的意義，核心素養導向的教學觀重建以及核心素養導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。

《核心素養導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養之關鍵能力中的之一，"不會閱讀的學生是潛在的差生".我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說："必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在國小中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。"爲什麼有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀。

可見，學生的閱讀是多麼的重要。人民日報曾撰載文章稱："國小欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書，孩子考試時連卷子都做不完！"這也許並不是危言聳聽。

近兩年，無論是學校、家庭、社會，對於重視閱讀的呼聲越來越高，閱讀的重要性無須贅述。我們在強調學生的閱讀能力的同時，作爲一線的語文教師是不是也應該讀一些書呢，甚至是列給學生的一些必讀書呢？當我們在給學生開的必讀書書目也好，還是讓學生進行自主閱讀的書也好，那麼學生到底讀的怎樣，閱讀中遇到了哪些問題，這需要我們語文教師進行必要的跟蹤指導和監控。當然指導和監控的方式有多種，調查問卷、讀書沙龍、寫讀書筆記等。如果我們教師不也去進行實地閱讀，怎麼對學生的閱讀進行指導和監控，又何談去提高學生的語文學科素養？

當我們語文老師真正地讀了這些書後，才能和學生交流有了共同的語言，纔有了交流的"底氣",纔可能和學生產生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之國小生的善於表現自己的心理特點，還沒有養成讀書的習慣或者還沒有讀這本書的同學，認爲自己再不讀書，就會被老師和同學"邊緣化"了，無形之中，就會自覺的進行閱讀。當然，當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時，學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。

再說，隨着社會的發展，時代的進步，學生的素質也越來越高。記得去年一年級上學期的第一課《天地人》，我當時在教認識"地"這個字時，當有的同學組出"地下"這個詞時，緊接忽然有一個小手舉了起來，迫不及待地說："老師，我知道地下有岩漿"!"你是怎麼知道的？""我從書上知道的。"我當時吃了一驚，倘若這要是發生在城裏的小孩身上，也許算正常，但對於農村小孩來說，況且是一年級剛入學的孩子來說，這能說是不足爲奇嗎？隨着科技的發展，學生的素質也越來越高，也許在某些領域，孩子比我們知道的還多，顯然僅僅有一桶水，哪怕是一潭死水肯定是OUT了！這種形勢難道不逼着我們去讀書嗎？否則，我們怎麼又能滿足課堂教學發展的需要？

總之，"無論何時何地，都不要忘記讀書，從什麼時候開始培養自己讀書的習慣都不晚"!作爲一線的語文教師是不是更應如此！