科學技術哲學說課稿

尊敬的領導、各位老師：大家上午好！

我叫XX，來自XXXXXXXX，今天很高興也很榮幸能夠在這裏和大家共同探討有關“說課”的問題，同時也歡迎各位領導、老師對我的“說課”進行批評、指正。我說課的題目是“自然哲學”，我將從選用教材、教學目標、教學內容與重難點、教學方法和教學過程等五個方面對本次課進行說明。

一、選用教材

我所選用的教材是“哲學史系列”的《西方哲學史》，由弗蘭克.梯利著，賈辰陽、解本遠譯，光明日報出版社出版，2014年1月第1版。該教材是哲學史上不可多得的專著，作者梯利教授以其獨特的歷史客觀性爲我們呈現了西方哲學發展的歷史。是西方哲學史教材當中的經典著作之一。本教材很好的剝離了個人價值判斷在歷史著作當中的影響，這也是這本著作經久不衰的主要原因之一，也是我選擇這本著作作爲科學技術哲學教材的原因。

二、教學目標

1、使學生能夠首先明確哲學史作爲歷史學科的研究方法，以利其更好地學習哲學史課程。2、使學生明確哲學史作爲一門學科的性質，瞭解哲學史產生的歷史必然性。3、使學生了解哲學發展的每個階段性特徵。4、使學生明確科學的發展和哲學發展之間存在着內在的關係。

三、教學重點與難點

教學重點：1、歷史方法與哲學方法及其區別；歷史方法與歷史的真實。2、哲學史作爲一門學科的性質；哲學史產生的歷史必然性3、每個階段發展的基本特徵。4、科學與哲學的關係。

教學難點：1、歷史方法與歷史的真實。2、哲學史發展的內在邏輯聯繫。

四、教學方法

本次課我將採用“理論知識與其他知識補充相結合，答疑”的教學方法。哲學史的性質導致了哲學史的學習很難有與實踐相結合的教學形式，大部分的教學需要學生自身去領悟和理解，所以這裏需要老師有進行答疑的環節，以促進學生的理解。對於課程中的重點難點進行詳細講述，必要的地方可補充一些書上沒有的哲學思想史以及科學技術史的內容，以充分拓寬學生理解的空間性；而非重點的內容只做簡單闡述。

五、教學過程

第一步；理論講述。

首先確定哲學史學習的研究方法的確定。

1、歷史方法：重構（Reconstruction）

對事物的重構，即對事物的陳述、描述或再現。

重構的過程就是對事物的陳述、描述、再現，即發現的過程；它揭示了事物的“是”或“事實”。它關注的是事物“是什麼”。

重構的結果即在於獲得關於事物的一個陳述系統。

2、哲學方法：建構(construction)

a、對事物的建構，即基於某種價值判斷對事物的未來發展或存在狀態的一種構想、設計或規定。

b、這種規定既可以保持事物的原有的存在狀態，也可以改變事物的原有的存在狀態。

c、哲學關注的是事物的“應當”或“價值”，而非“是”或“事實”。它是一個發明的過程。

d、建構的結果，即給出事物未來發展或存在狀態的一個價值判斷；它是關於事物的一個“價值系統”。

基於這個認識我們開始西方哲學史的講解，第一章希臘哲學的第一篇自然哲學。

1、自然哲學在古希臘產生的緣由

亞里士多德在其《形而上學》一書開篇說，哲學和科學的起源有三個條件：驚異，閒暇和自由。

1、驚異

a、是人們對自然現象和社會現象表現出來的困惑和驚奇，有了驚奇也就感受到了自己的無知，自知無知而求知。

b、提供希臘人以驚奇的是人類的好奇的天性。

2、閒暇

a、知識階層。奴隸和整日從事體力勞動而無閒暇的人，無法從事哲學思考。

b、提供希臘人以閒暇的是希臘奴隸制。

3、自由

a、哲學知識是自足的，它不以其他目的而存在，純粹是爲了自身而存在，它是一門自由的學問，它要求自由地思想，自由地發表意見。

b、提供希臘人以自由的是希臘的城邦民主制。

2、知識補充

a、泰勒斯“水本源說”。水是萬物的本質原因；地球是一個一個漂浮在水上的扁平體。

b、阿那克西曼德“混沌理論”。混沌是一個無窮或者無限的實體，萬物由這一實體產生又歸於它。

c、阿那克西米尼“氣本源說”。萬物本源是“氣”，通過稀釋和凝聚來解釋氣如何演變成萬物。

d、畢達哥拉斯學派“數論”。數是萬物的規則，數構成了萬物的形式和關係結構，萬事萬物都是數的複製或者模仿。

3、科學和哲學的關係

一、科學史與哲學史的早期形態

1、共同的由來：前蘇格拉底時期的自然哲學形態

2、問題：存在。世界的本原和機制

二、哲學的傳統

1、自然哲學傳統。a、構成主義。泰勒斯。b、形式主義。畢達哥拉斯。c、自然哲學傳統的演進。古代的形而上學；近代的認識論轉向；現代的語言學轉向等。

2、人類學傳統。a、對象。人及人的本質。b、蘇格拉底。一個真正意義上的哲學人類學家。

三、科學與哲學的任務

1、哲學：存在的確定性（Truth）

2、科學：存在的確定性(Truth)

四、科學與哲學的關係

1、在科學獨立前

a、科學與哲學共屬一體的存在形態

b、思存在之方法仍停留在形而上學階段

c、關於存在的知識是以“體系哲學”的形態存在的

2、在科學獨立後

a、思存在之方法由實驗-數學方法取代了形而上學方法

b、關於存在的知識以“科學體系”的形態取代了“體系哲學”的形態

c、哲學成爲真正意義上的哲學史

我的說課到此結束，謝謝各位領導和各位專家老師。