《竹影》教案（新版多篇）

課文竹影教學反思 篇一

“竹影”這一節在中國畫的基礎上闡釋童稚活動中蘊涵的藝術和美，在這堂中實踐小組合作的教學模式，充分調動學生的主體作用，在堂教學中經過教師的引導，活躍堂氣氛，達到最終的教學目的。

反思一：關於前準備的自我反思

在執教豐子愷的《竹影》一時，對這堂的教學的目的我進行了認真的思考。一堂真正的好，應是讓學生心靈的自由放飛，在向生活的拓展中，得到人的薰陶，注重學生的終身發展。因此，在堂教學中，我改變了以往語知識的構建方式，由單純的傳授轉變爲師生雙方參與的互動，營造師生間和諧、平等、民主的語堂，讓學生自主的讀、說、悟，教師做恰當的引導、調控學生的情感體驗，讓學生在合作交流學習中，體會童稚的活動中蘊含的藝術和美。我也由此體會到了小組合作學習的重要性。我在備要時也充分考慮到合作的內容，合作的形式，合作的時機等。

在備過程中，考慮到這節的主題是：“遊戲中產生的藝術美”，所以在設計堂時，希望以儘量輕鬆的方式，讓學生在愉快的氣氛中理解作者的深刻內涵。爲了讓堂的4分鐘輕鬆度過，同時又能把教學內容自然而然的融會堂中，前做了相當的準備。首先關於作者豐子愷，這是我國著名的漫畫家和學家，所以對他的瞭解是必不可少的，在網上我下載了關於豐子愷的生平資料，以及他有代表性的幾幅漫畫，希望給學生一個直觀的體驗。特別是中關於中西繪畫的區別，我精心的準備了幾幅中國水畫和西洋油畫，通過分組的討論的方式，對比分析。爲的是學生能夠在對比過程中學會欣賞，活躍堂氣氛。真正作到在輕鬆的環境中獲得知識。

反思二：關於教學實踐中的自我反思

在教學實踐中，我認識到＂小組合作學習＂是目前高質高效堂教學模式中充分發揮學生主體作用的一種有效方法，也是當前引導學生主動學習的重要途徑。堂中利用小組合作學習可以有利於培養學生探究意識和合作精神，也有利於學生口語交際和解決問題能力的發展。

小組合作學習不是爲了堂教學形式的熱熱鬧鬧，堂教學時間是有限的，因此我在堂教學時精心安排，做到可要可不要的'不安排，不適合的不安排。把學習重點和難點作爲合作學習的內容。另外要抓住合作的時機，讓學生有效的參於合作學習。要留給學生時間，進行充分討論，在談到中西繪畫的區別時，學生通過合作，自己總結很很多方面的區別，甚至提出了我備時忽略的細節，效果出乎意料的得到，可以說學生在堂中真正的成爲了主體，而教師只要適當的引導就可以得到讓人驚喜的結論。

學生小組合作學習必須得到教師的指導，否則上學生小組合作將得不到好效果。如怎樣組織，怎樣傾聽，怎樣發言，怎樣質疑等，教師應該教給學生一定的技巧。小組合作學習不是學生的參於，教師的旁觀，而是學生與教師的共同參於，教師可以把自己也當成小組中的一員參加到某個小組的學習中，真正作到師生想融。

總之，小組合作學習是高質高效教學模式中行之有效的教學手段，我們要認真反思一下，以便掌握有效的小組合作學習策略，提高堂效率。

七年級下冊語文《竹影》教案 篇二

教學目標：

1、體味本文生動形象的描寫。

2、體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。

3、瞭解中國畫和西洋畫的不同特點。

學習重點：學習本文生動形象的描寫，體會文章表現的童真、童趣。

課時安排：1課時

教學過程：

一、導語：

在我們成長的過程中，有幸福的回憶，有美好的嚮往，當然也會有小小的煩惱。今天，讓我們一起走進著名的畫家豐子愷的童年，一起來了解他的童年生活。

二、介紹作家。

三、整體感知：

請同學們速讀課文，感知課文大意。

1、你認爲哪些字容易讀錯？給大家提示一下。

2、用簡潔的一句話概括課文的內容。

3、課文題爲竹影，它是寫景-------竹之影呢？還是主要寫人物活動？

4、本文除寫人物活動外，作者在體文中究竟要表現什麼樣的中心？

（過渡語）童心童趣是天真爛漫的，月光下的竹影牽動了天真無邪的心，孩子們在婆娑的竹影中，感受到美，於是，他們開始本能的畫畫，這一切，被一位具有深厚藝術功底的基本特徵。讓我們也來領略一下這種寓教於樂的匠心美。

四、你品味到美了嗎？

再次瀏覽課文，勾畫文中你認爲最美的語句，並試着說明理由。（分組合作，每組選代表發言）

（總結）通過大家的細細品味，我們可以發現本文的作者運用生動、形象的語言，同時藉助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動中，也讓我們進入了美的世界……

五、比較鑑賞（瞭解中國畫與西洋畫的不同點）。同學們各抒己見，言之成理即可。

六、欣賞延伸：

（1）名人與竹：蒐集有關畫竹的名家或關於竹的成語，名句。

成語：胸有成竹，青梅竹馬，勢如破竹

詩句：竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。/當塗慈老山，竹堪爲簫管。（慈老竹 唐·李白 ）/《山居秋暝》詩句：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。/宋·蘇軾 ：可使食無肉，不可居無竹。/宋·王安石： 爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇

（2）竹之悟：有人說，竹---每前進一步都要做一個小結；

也有人說，竹----外強內幹。

你認爲呢？請你聯繫實際，說說你的感想。

七、質疑大挑戰：

你還有什麼不明白的問題嗎？

（過渡）大家在童年時都做過哪些遊戲？（生答）

其實，你留心一下，你也許進行着一種藝術的創造，也許會有藝術上的發現，讓我們走進童年

八、走進童年：

敘說一下一段童年的往事

要求：用語簡潔，盡表現童真、童趣。

（小結）一去不返的童年是美好的，只要你們擁有一顆童心，就能擁有童年般的快樂；看似平凡的生活美好的，只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛，你們就能發現生活中美好的東西無處不在。

生成新疑，深入探究 篇三

1、討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那麼爲什麼有那麼多的人在做這些事，他們做這些事有何得失？

2、以下文字作爲小結：

A、胸中竹，並不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。——鄭板橋。

B、模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。

七年級語文竹影教案 篇四

[教學目標]

1.體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

2.初步瞭解中國畫和西洋畫的不同特點。

[教學重難點]

重點：體會文章表現的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

難點：體會中國畫和西洋畫的不同藝術特點。

[教學課時]

一課時

[教學過程]

一、謎語激趣，導入新課：

(多媒體演示。)

師：同學們喜歡猜謎嗎？

我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。

(影子)

請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在後：影子是個小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪着我。

每當我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的夥伴玩影子、玩各種有趣的遊戲，從中獲得了對生活的美好體驗。

今天，我們一起來學習一篇關於影子的文章—一《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啓發。

二、作者介紹 ：

(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關作者生活創作的故事。)

美術和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。(投影打出相關資料)

豐子愷(1898—1975)，浙江崇德人。自幼愛好美術，跟李叔同學習繪畫、音樂，19赴日學習音樂和美術。回國後，曾任上海開明書店編輯，上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。建國後，曾任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席、上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。著有《音樂入門》《緣緣堂隨筆》《豐子愷書法》等。在繪畫、散文創作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發現、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(

三、自由朗讀，整體感知：

1 、解決生字詞：

撇 蘸 幽暗 √包羅 √愜意 疏密 √坐不牢 硃砂 水門汀 √口頭禪 √參差不齊

2 、用一句簡潔的話概括課文內容。

(配以輕音樂，學生輕聲朗讀。學生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景爲主，還是以寫人物活動爲主？)

明確：本文以幾個少年描描畫畫的遊戲，引出對中國畫的藝術體驗。

(或：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的遊戲。從中引出對中國畫的藝術體驗，從中獲得了藝術美的發現。)

3、完成表格：

1

四、品味朗讀，體驗童趣：

思考探究：

1、課文中說：“西洋畫像照相，中國畫像符號”，怎樣理解這兩句話？

(這個比喻形象地說明了中西方兩種繪畫形式的不同。西洋畫重寫實，重形似。 中國畫重寫意，重神似而不重形似。)

2、找找有沒有不理解的地方，提出來。

3、童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的遊戲，卻有了藝術美的發現。那麼，你覺得文中哪些描寫最生動地表現了童趣？找出來，有感情地朗讀。

(學生找到後在小組內朗讀，然後教師點名朗讀得好的學生示範朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)

五、拓展欣賞

在一位獨具慧心的藝術啓蒙人“爸爸”的引領下，“我”和夥伴們從一次無意的遊戲，走進了藝術的殿堂，並領略了中國畫與西洋畫各自的魅力。

下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。欣賞圖畫，要求：

1、迅速瀏覽課文中的相應字句，你能說出下面幾幅畫哪些是中國畫、哪些是西洋畫？

2、用自己的話說說國畫的精妙之處在哪裏？

(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)

六、口語交流

我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的遊戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙雲，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的遊戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的？後來它發芽成長了嗎？

七、作業：

1、通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收穫嗎？

2、完成本課練習卷，並預習新課。

七年級語文竹影教案 篇五

一。檢查預習

1.加點字注音並理解詞義

瀰漫 眼梢 愜意 汀 蘸

縷 口頭禪 碩士 參差不齊

2.概括課文內容。

二。整體感知，初步探究

出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的？

思考：

1.我們四個人在這裏起了什麼作用？

我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)

2.在我們的資料中除描影外還有哪些複製圖畫或類似複製的方法？

3.小結：描、印、放大、臨摹都是複製的一種，不是創造。朗讀黃全愈的一段話作爲小結： 黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由於沒有“心”的參與，這隻能是一個簡單的由眼睛到手的過程，

可以說那是一個類似“複印”的過程。

4.討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？

5.出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優缺點，並用豐子愷的話小結：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一隻。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？

三。生成新疑，深入探究

1.討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那麼爲什麼有那麼多的人在做這些事，他們做這些事有何得失？

2.以下文字作爲小結：

A.胸中竹，並不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 ——鄭板橋。

B.模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。

四。創設情境，體驗感悟

1.設若一個人已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎麼畫，你會說些什麼？

2.如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什麼？

3.出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區別，討論：鄭板橋對竹作了哪些改動？他爲何作此改動？

4.竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌„„有許多詩人讚美它；當然，也有人愛唱反調，說：竹似僞君子，外堅中卻空，根細好鑽穴，腰柔善鞠躬„„假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃„„眼前擺着無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什麼樣？

五。作業

把你心中所畫的竹圖寫出來。

【課堂實錄】

師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。(出示預習題)大家一起念。 學生齊讀：瀰漫 眼梢 愜意 汀 蘸 縷 口頭禪 碩士 參差不齊

師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

一生：我們在水泥地上畫竹影，然後爸爸給我們講畫畫的知識。

師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。(出示圖片“竹影”。)

師：竹影是誰畫的？

一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

師：真的嗎？

教師用一塊溼抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然後請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

一生：__同學。

另一生：老師。

師：理由？

一生：版權屬於老師，__同學只是依樣畫葫蘆。

師：說得好，我就這麼問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

師：很好，那麼請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

一生：是月亮畫的。

師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

好幾個學生一起叫道：是太陽！

師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這裏起了什麼作用？我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)”

《竹影》教案 篇六

教學目標：

1、體味本文生動形象的描寫。

2、體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。

3、瞭解中國畫與西洋畫的不同特點。

教學重點：

1、整體感知文章內容。

2、領會課文描寫所表現的童趣。

教學難點：

體會文章表現的童真、童趣，領會藝術和美蘊含在童稚的活動中

課時安排：

1課時

教學設計：

一、課前三分鐘

二、導入新課

用兒歌《影子》導入，學生齊讀兒歌：

影子在前，影子在後，影子是個小黑狗，常常跟着我； 影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪着我。 今天我們就來學習一篇與影子有關的文章———《竹影》。（板書課題）

三、簡介作者

1、小組內交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文；

2、請同學在班上介紹豐子愷的情況，講述有關作者生活中的發現，進行藝術美的創作的故事。

3、[資料鏈接] 豐子愷（1898~1975），浙江桐鄉人。自幼愛好美術，從李叔同學習繪畫、音樂，1921年赴日學習音樂和美術。回國後，曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。建國後，曾任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席、上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。着有《音樂入門》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。 明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術大師，他在繪畫及散文創作方面成就頗豐。

四、自由朗讀，整體感知

1、用一句簡潔的話概括課文內容。

2、配以輕音樂，學生輕聲朗讀。

（學生回答有難教師可提示：文題是“竹影”，它是寫景爲主，還是以寫人物活動爲主。）

明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的遊戲，引出對中國畫的藝術體驗，獲得了藝術美的。發現。

五、品味朗讀，體驗童趣

童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的遊戲，卻有了藝術美的發現，那麼，你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣？找出來，有感情的朗讀。

（學生找到後小組內朗讀，然後教師點名朗讀水平好的學生示範朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。）

六、拓展欣賞

一次童稚的遊戲，在一位獨具慧心的藝術啓蒙人“爸爸”的引領下，“我”和夥伴們從一次無意的遊戲，走進了藝術的殿堂，並領略了中國畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。

（多媒體展示，配音樂）

七、口語交流

我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的遊戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙雲，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的遊戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗？後來它發芽成長了嗎？

八、課堂小結

通過今天的學習，你能用一句話來歸納一下你的感受、收穫嗎？

教師小結：藝術並非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的遊戲中。

一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。”我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去讚美生活的美。

九、作業設計

1、豐子愷的成功與其父的教育引導有關嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啓發？請以“如果我是家長”爲題寫一篇隨筆，暢談自己的教育構想。

2、抄寫生字詞。

七年級下冊語文《竹影》教案 篇七

教學目標：

1、體會藝術和美就蘊含在孩子童稚的活動中。

2、理解藝術來源於生活，生活處處有藝術。

教學時數：

一課時

課前準備：

1、同學們提前要預習課文

2、準備相關的課件：豐子凱圖片與簡介；幾幅名家的竹畫；幾幅中國畫和幾幅外國畫；有關竹的詩句……

導入新課：

師：偉大的雕塑家羅丹曾說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”同學們，你們有沒有一雙發現美的眼睛呢？我們不妨用我們這一單元所學的兩篇文章來檢驗一下：請同學們用：“我發現了……的美，因爲他（她、它）美在……”說話。

同學A：我發現了平橋村很美，因爲它美在有優美的自然風光，美在熱情淳樸的民風民情，美在友好好客的村民和小夥伴……

同學B：我發現了黃土高原上演的腰鼓很美，因爲它美在場面的壯闊與豪邁，美在後生們的活躍與強盛，美在舞姿火烈與迅疾，美在聲音的沉重與磁撞……

師：幾叢青竹，在皎潔的月光下，投下斑駁的影子，它美不美呢？這節課我們將從《竹影》中找到答案。

合作達標：

一、自由朗讀，整體感知

師：速讀課文，請用一句簡潔的話概括課文內容。

師指導：寫了哪幾個人物，他們各做了什麼事？

生答：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的遊戲，爸爸給我藝術的啓蒙。從中引出對中國畫的藝術體驗，從中獲得了藝術美的發現。

二、品味朗讀：體驗美，發現美師：再讀課文用“我發現了……美，因爲他（她、它）美在……”說出你的發現。

師提示：人物（爸爸、小夥伴）；事件：小夥伴們畫竹、爸爸評畫；事物：小夥伴們畫的竹、名人畫的竹；中國畫、外國畫；描寫等

師舉例：我發現了小夥伴們畫的竹很美，因爲它美在自然，美在隨意，美在小夥伴們的童真童趣。

師引導：童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的遊戲。這些遊戲對你現在的成長有幫助嗎？

學生C：我童年時與小朋友玩積木，讓我認識了多種圖形，現在對我學習幾何很有幫助。

學生D：我小時候對什麼都很好奇，對小鬧鐘每天叫我起牀感到很奇怪，總以爲裏面肯定有一個人，所以有一天我把它拆開了。雖然被父母罵了，但我認識到了鬧鐘里根本就沒有人，因此就對這些小機器產生了極大的興趣，並下決心一定找到它工作的原因。

師：通過本文的作者和兩位同學的經歷，我們從中受到了怎樣的啓示？

學生E：童年的遊戲對一個人的成長很重要。

師總結：對，藝術和創造往往就蘊含在孩子們童稚的遊戲中。

學生F：老師，我發現文中的爸爸很美，因爲他美在關注孩子們的遊戲，美在他善於啓發，善於誘導，讓孩子們對藝術有了初步的認識。

師：這位同學的發現非常好，這位好爸爸對我的成長有沒有幫助呢？這裏我們要介紹一下我們這篇文章的作者：豐子凱屏幕顯示：豐子愷的圖片，豐子愷原名豐潤，浙江桐鄉人。我國現代著名畫家、文學家、美術和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。

師：從豐子凱的成長和爸爸的引導中我們受到什麼啓示？

學生G：孩子的成長離不開父母的引導；

學生H：童年對一個孩子的未來成長很重要。

師總結：啓蒙教育對一個孩子的成長起着非常重要的作用。

學生I：老師，我認爲名人畫的竹很美，因爲它美在講究集合的形體，講究竹葉的方向，講究疏密，講究濃淡，講究肥瘦……

師：同學們老師這裏有幾幅名人畫的竹，我給同學們展示出來，請同學們欣賞。（大屏幕展示幾幅名人的竹）名人的竹畫得很美的原因是什麼？

生答：熱愛生活，細心觀察生活，有一雙發現美的眼睛。

學生J：我發現中國畫美，因爲……

另一學生打斷：我認爲外國畫美。

師：我這裏也有幾張中國畫，也有幾張外國畫，請同學們結合文章和圖畫來談談它們各自美在哪裏？

生：中國畫象符號，更注重神似，它關注的是神而不是形，這是一種比較高的境界。

生：我認爲外國畫更美，因爲它畫得和真的一樣。否則外國許多畫就不會成爲名畫，如蒙娜麗莎的微笑，如凡高的向日葵……

生：我們不能說哪一種畫最美，因爲每一種畫都有它各自特點，各自美點，我們就應該有不同的眼光去欣賞它們。

師：這位同學說得對極了，西方文化與東方文化是不同的，我們不能一把尺子去衡量它們，這就告訴我們：任何事物都有自己的優點和自己的不足，我們必須要用客觀的眼光去看待它。

師：除了以上同學們的發現外，你還發現了文章的什麼地方比較美？

生：本文的語言很美。如“天空好像一乏了油的燈，紅光淅漸的減弱”這句話把天空比喻成一乏了油的燈，形象生動的寫出天空中的光線越來越暗的過程。

生；再如“月亮已經升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規則的小塊，閃爍地映入人們的眼中。”這句話運用擬人的修辭方法，形象生動地寫出了我們透過竹葉去看月亮的情形。

師總結：本文描寫很美，許多修辭的運用真是恰到好處，另外本文的語言很閒散，但正是這樣的語言使文章更具有童真、童趣。幾叢青竹，在皎潔的月光下，投下斑駁的影子，它美不美呢？它很美，我們已經從中找到了美的事物，美的理由。竹不僅畫家喜歡，詩人也喜歡，你還知道哪些有關竹的詩句嗎？

三、欣賞延伸

（1）名人與竹：蒐集關於竹的名句，名篇。同學甲：咬定青山不放鬆，立根源在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

同學乙：數竿蒼翠擬龍形，峭拔鬚教此地生。無限野花開不得，半山寒色與春爭。

師：這種寫竹的詩還有許多，如果同學們有興趣可以上網去的搜一搜，將你喜歡的寫到你的積累本上。許多人喜歡竹，因爲他不僅喜歡竹的外形，更喜歡竹的氣節。但任何事物都有其兩面性，我們看問題的角度不同，所得到的認識就不同，如：有這樣一幅對聯：牆上的蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間的竹筍，嘴尖皮厚腹中空。現在你能從正反兩方面談對竹的感悟嗎？

（2）竹之悟：有人說，竹——每前進一步都要做一個小結；

也有人說，竹——外強內幹。

同學丙：竹，總是虛心向上；竹，你是一個厚臉皮的傢伙。

師：請同學們選取兩種事物，分別從正反兩面三刀方面來談對這個事物的認識。這是我們的課下作業。

四、歸納小結

師：今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收穫嗎？

生你一言我一語：藝術並非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的遊戲中。

一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現在平凡的生活中，美無處不在。

師：羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去讚美生活的美。

《竹影》教案- 篇八

《竹影》教案

教學目標：1、體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。

2、初步瞭解中國畫和西洋畫的不同特點。

教學重點：體會文章表現的童真、童趣，領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。

教學難點：體會中國畫與西洋畫的不同。

教學方法：

藉助多媒體課件的教學手段，採用“激趣一感知一品讀一欣賞一遷移”的教學模式，課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手，到學生的"自主、合作、探究"的學習方式的轉變，構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

教學過程：

〈一〉謎語激趣，導入新課：(多媒體演示)

導語：同學們喜歡猜謎嗎？

我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，.就是從來不開口。(影子〉請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在後，影子是個小黑狗，常常跟|着我，影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪着我。|

我現在也教我女兒唱這樣的兒歌，每當這時，我就想起自己的童年，想起|和兒時的夥伴玩影子、玩各種有趣的遊戲，從中獲得了對生活的美好體驗。|

今天，我們一起來學習一篇關於影子的文章一一-《竹影》,希望今天的學習對同學們有所啓發。

(二)作者介紹：

學生交流收集的豐子飽的資料，講述有關作者生活中的發現，進行藝術美的創作的故事。

師：豐子飽是一位在多方面卓有成就的藝術大師，在繪畫、散文創作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發現、思考分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷，走進《竹影》。

〈三〉自由朗讀，整體感知：

用一句簡潔的話概括課文內容。

配以輕音樂，學生輕聲朗讀，

(學生回答有難教師可提示：文題是"竹影",它是寫景爲主，還是以寫人物活動爲主。)

明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的遊戲，引出對中國畫的藝術體驗，獲得了藝術美的發現。

(四)品味朗讀，體驗童趣：

童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的遊戲，卻有了藝術美的發現，那麼，你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣？找出來，有感情的朗讀。

(學生找到後小組內朗讀，然後教師點名朗讀水平好的學生示範朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)

〈五〉拓展欣賞：

一次童稚的遊戲，在一位獨具慧心的藝術啓蒙人"爸爸"的引領下，"我"和夥伴們從一次無意的遊戲，走進了藝術的殿堂，並領略了中國畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。

(多媒體展示，配音樂)

(六)口語交流：

我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的遊戲，但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙雲，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的遊戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗？後來它發芽成長了嗎？

〈七〉課堂小結：通過今天的學習，你能用一句話來歸納一下你的感受、收穫嗎？

(學生回答，教師歸納演示板書)

藝術並非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的遊戲中，一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過："美是到處都有的，對於我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。"我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去讚美生活的美。

七年級下冊語文《竹影》教案 篇九

【教學思路】

本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以爲應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反覆探究“創造與模仿的關係”。

【課前預習資料】

豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選，朱光潛《談美書簡》文選。

蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

【教學過程】

一．檢查預習

1．加點字注音並理解詞義

瀰漫 眼梢 愜意 汀 蘸

縷 口頭禪 碩士 參差不齊

2．概括課文內容。

二．整體感知，初步探究

出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的？

思考：

1．我們四個人在這裏起了什麼作用？

我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）

2．在我們的資料中除描影外還有哪些複製圖畫或類似複製的方法？

3．小結：描、印、放大、臨摹都是複製的一種，不是創造。朗讀黃全愈的一段話作爲小結：

黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由於沒有“心”的參與，這隻能是一個簡單的由眼睛到手的過程，

可以說那是一個類似“複印”的過程。

4．討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？

5．出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優缺點，並用豐子愷的話小結：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一隻。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？

三．生成新疑，深入探究

1．討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那麼爲什麼有那麼多的人在做這些事，他們做這些事有何得失？

2．以下文字作爲小結：

a．胸中竹，並不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 ——鄭板橋。

b．模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。

四．創設情境，體驗感悟

1．設若一個人已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎麼畫，你會說些什麼？

2．如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什麼？

3．出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區別，討論：鄭板橋對竹作了哪些改動？他爲何作此改動？

4．竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人讚美它；當然，也有人愛唱反調，說：竹似僞君子，外堅中卻空，根細好鑽穴，腰柔善鞠躬……假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺着無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什麼樣？

五．作業

把你心中所畫的竹圖寫出來。