高二年級語文月考試卷試題

試卷是一把刻度不均勻的尺子：對於你自己來說，難題的分值不一定高;下面好範文小編爲你帶來一些關於高二年級語文月考試卷試題，希望對大家有所幫助。

試卷試題

一、(27分，每小題3分)

1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是

A.舂米(chōng)熟稔(rěn)酒饌(zhuàn)閭閻(lǘ)

B.連累(lěi)髭鬚(zī)出岫(-ìù)鶴汀(dīng)

C.蜩(tiáo)嗔怒(chēn)夭閼(è)契訶夫(kē)

D.齎發(jī)央浼(měi)流憩(qì)靡途(mí)

2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是

A.熹微輕颺睢園綠竹舸艦迷津

B.壺觴盤桓落霞孤騖哀聲嘆氣

C.棨戟耘耔戰戰兢兢逸興遄飛

D.請纓搠倒星分翼軫沒精打彩

3.下列各句中加點成語使用恰當的一句是

A.人經常運動就會血脈通暢，精神愉悅，從而遠離疾病，古人講的戶樞不蠹就是說的這個道理。

B.“好人”陳光標熱心於慈善事業，雖然其作風高調，但是他的慈善基金確實幫助了方方面面的困難者，正是秉承了讓“愛”無所不至的思想，他才成爲那個最獨特的“好人”。

C.馬航客機MH370失去聯繫後，馬來西亞政府和軍方在披露信息方面不夠及時，前後矛盾，這種首鼠兩端的做法，引起了中國民衆的不滿。

D.值得教育部大學聯考改革組重視的是，高中學生的能力良莠不齊，如何能讓絕大多數同學進入合適的大學深造，就成了當前不可迴避的問題。

4.下列各句中，沒有語病的一項是

A.互聯網主流機頂盒已經形成基於以ARM架構爲基礎的芯片平臺生態系統，擁有海量的應用和開放的軟件框架，滿足用戶的不同需求。

B.日本執政黨自民黨內出現“反安倍”，該黨對安倍急於通過內閣決定，爲集體自衛權解禁的種種決策唱反調。爲此，安倍處境尷尬。

C.“扶一把——中美扶愛基金”是首個國內聚焦摔傷醫療救助、見義勇爲保障的公益項目，有助於解決“路人摔倒扶不扶”的道德難題。

D.生薑不僅是重要的調味品，還是一味重要的中藥材。它具有促進血行循環、驅散寒邪的作用，能在一定程度上預防和治療感冒。

5.下列各句中，標點符號使用正確的一項是：

A.廬山的色調如油畫一樣層次分明：春日，山清水綠;夏日，蔥鬱如蓋;秋日，暖色宜人;冬日，靜默雪白，四季色彩各異，韻味不同。

B.願景SF50飛機具有很高的舒適性、安全性、經濟性、易於飛行和操控，擁有成本低，獨特地體現了私人飛機擁有者和商業營運客戶的價值取向。

C.中國人的典型表情，就是20世紀80年代陳凱歌拍的那部《黃土地》裏面莊稼漢的表情：呆滯、木訥、麻木。

D.今年世界氣象日的主題是《天氣和氣候：青年人的參與》。記者從江西省氣象局獲悉，省氣象局、團省委日前首次聯合招募了100名青年氣象志願者。

6.下列各句銜接最恰當的一組是

①但這些不準確乃至錯誤的信息

②否則，絕大部分很難和“故意造謠”畫上等號

③除非能證明發帖者的確是毫無依據的地惡意詆譭

④流行於網絡的歷史信息中

⑤不乏細節上的添油加醋或者移花接木、以偏概全的

A.③②④⑤①B.④⑤①②③C.④⑤①③②D.③④⑤②①

7.下面對名篇的解說，不正確的一項是

A.高老頭原名高里奧，早年經營麪粉生意，積攢了不少金錢。他的大女兒愛虛榮，嫁給了貴族雷多思;二女兒愛錢，嫁給了銀行家紐沁根。(《高老頭》)

B.賈寶玉在“太虛幻境”裏看到了大觀園中很多女子命運的判詞，其中“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷泥淖中”說的就是“金陵十二釵正冊”中的林黛玉。(《紅樓夢》)

C.覺慧要逃離這個家，他與覺新商量，覺新開始不同意，勸覺慧再忍耐些。覺慧不願屈服，後來在覺新暗中幫他準備了路費後，終於逃離了這個家。(《家》)

D.大衛的前妻朵拉患了重病，並最終離開了人世。大衛在海外闖蕩數年歸來後發現：和他一起長大的阿格妮絲纔是自己最理想的伴侶。最終，他倆結成良緣，與姨婆貝西、女僕佩葛蒂愉快地生活在一起。《大衛?科波菲爾》

8.下列句中加點詞的用法不同於其他三項的一項是

A.策扶老以流憩B.襟三江而帶五湖

C.或棹孤舟D.瓶無儲粟，生生所資

9.從句式的角度分析，不同於其他三項的一項是()

A.既自以心爲形役B.奚以知其然也

C.莫之夭閼者D.之二蟲又何知

二、閱讀下面的文字，完成下面問題。(9分)

數學是文化的一部分，沒有任何一門科學能像它那樣澤被天下。

希臘文化的背景形成了數學研究的對象並不只是具體問題，數學所探討的不是轉瞬即逝的知識，而是某種永恆不變的東西。所以，數學的對象必須有明確無誤的概念，而且其方法必須由明確無誤的命題開始，服從明確無誤的推理規則，藉以達到正確的結論。通過純粹的思維競能在認識宇宙上達到如此確定無疑的地步，當然會給一切需要思維的人以極大的啓發。也正因爲這樣，數學方法既成爲人類認識方法的一個典範，也爲人在認識宇宙和人類自己時必須持有的客觀態度制定了一個標準。

就數學本身而言，它的邏輯方法是最突出的。這個方法發展成爲人們常說的公理方法，每個論點都必須有根據，都必須持之有理。除了邏輯的要求和實踐的檢驗之外，無論是幾千年的習俗、宗教的、皇帝的敕令還是流行的風尚，統統是沒有用的。這樣一種求真的態度，傾畢生之力用理性的思維去解開那偉大而永恆的謎——宇宙和人類的真正面目是什麼——是人類文化高度發展的標誌。這個偉大的理性探索是數學發展必不可少的文化背景，反過來也是數學貢獻於文化最突出的功績之一。

從古希臘起，人們就有一個信念：冥冥之中，宇宙最深處有一個偉大的，統一的，而且簡單的設計圖，這是一個數學設計圖。在一切比較深入的科學研究後面，必定有一種信念驅使我們。這個信念就是：世界是合理的，簡單的，因而是可以理解的。在古代，這個信念有些神祕色彩。可是發展到現代，科學經過了多次偉大的綜合：歐幾里得的綜合、牛頓的綜合、麥克斯韋的綜合、愛因斯坦的綜合……哪一次不是或多或少遵循這個信念?這種深層次的研究是能破除迷信的，它鼓勵人們按照最深刻的內在規律來考慮事物。我們爲世界圖景的精巧和合理而驚喜，這種感情正是人類文化精神的結晶。數學正是在這樣的文化氣氛中成長的，反過來又推動這種文化氣氛的發展。

數學的再一個特點是它不僅研究宇宙的規律，而且也研究它自己，在發揮自己力量的同時，又研究自己的侷限性。

數學越發展，取得的成就越大。任何科學要發展都得變，但只是在與實際存在的事物、現象或實驗的結果發生矛盾時才變。唯有數學，時常是在理性思維感到有了問題時就要變。而且，其他科學中“變”的傾向，時常是由數學中的“變”直接或間接引起的。而這種“變”的結果是——“從一無所有之中創造了新的宇宙”。

數學作爲文化的一部分，表達了一種探索精神。人總有一個信念：宇宙是有秩序的。數學家更進一步相信，這個秩序是可以用數學表達的，人應該去探索這種深層的、內在的秩序，以此來滿足自身的需要。因此，數學作爲文化的一部分，其永恆的主題是“認識宇宙，也認識人類自己”。(選自齊民友《(數學與文化)緒言》，有刪改)

10.下列關於“數學”的表述，符合原文意思的一項是

A.數學是一種文化，它探討的是宇宙中永恆不變的真理。求真是數學發展的文化特質。

B.數學的概念和思想方法必須是明確無誤，它貫穿在命題、過程推理和得出結論全過程。

C.數學是一種化繁爲簡的過程，在任何形式下都追求對宇宙根本最簡單最深層次的研究。

D.數學不僅研究宇宙的規律，也研究自己的侷限性，因而，它使人們“認識宇宙，也認識人類自己”。

11.下列對文章內容的理解，不恰當的一項是

A.古希臘文化背景對數學產生了重要的影響，它引領人們破除迷信，對宇宙、對人類自身的實質進行不斷探索。

B.在數學面前，無論是幾千年的習俗、宗教的，還是皇帝的敕令、流行的風尚，統統是沒用的。

C.世界是合理的、簡單的，是可以理解的。現代科學的發展，已經越來越多地證明了這一點。

D.數學紮根於理性，它將理性思維的力量發揮得淋漓盡致，是人類理性發展的成就之一。

12.下列對作者觀點的理解和分析，不恰當的一項是

A.數學的變化直接或間接地影響了其他學科。它爲衆多的學科提供了支持，也對人類的精神生活產生有益的影響。

B.理性、嚴謹、求真的態度，使數學方法既成爲人類認識方法的一個典範，也成爲人們在認識事物時持有客觀態度的一個標準。

C.數學在鼓勵人們按照最深刻的內在規律來研究事物本質的文化氛圍中發展，這種文化又推動了社會的進步和發展。

D.數學發展的過程是在自我否定的基礎上尋求變化，以此開闢自己前進道路的過程。這種變化直接或間接地影響了其他學科。

三、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成13—15題。

七門廟記

(宋)劉攽

嘉佑二年，予爲廬州從事，始以事至舒城，觀所謂七門三堰者。問其居人，其溉田幾何?對曰：“凡二萬餘頃。”考於圖書，實魏揚州刺使劉馥所造。自魏至今七百有餘年矣。予於是嘆美其功。

後二年，校書郎包君廓爲縣主簿，嘗與予語及之。包君謂予曰：“馥信有功，然吾問於耆老，而得羹頡侯信①焉。初，漢以龍舒之地封信爲列侯。信乃爲民浚畎澮②以廣溉浸。信爲始基，至馥時廢而復修耳。昔先王之典，有功及民則祀之。若信者，抑可謂有功者乎?然吾恨史策之有遺，而憐舒人之不忘其惠也。今我將爲侯廟祀之，而以馥配，子幸爲我記之焉!”予因曰：“諾!”

頃之，包君以書告曰：“廟謹畢事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若賈以征伐顯，交以出入傳命謹信爲功。此二人者，裂地爲王，連城數十。代王喜以棄國見削，而子濞以力戰王吳。獨信區區僅得封侯，而能勤心於民，以興萬世之利。其惠愛豈與賈、濞相侔③哉!夫攻城野戰，滅寇屠邑，是二三子之所謂能-者也。夫闢地墾土，使數十萬之民世世無飢餒之患，所謂養人者。於以相譬，猶天地之絕懸也。然而賈、濞以功自名，信不見錄，豈-易以快意，養人不見形象哉!周公之書曰：民功曰庸。藉使信生當週公之世，其受賞非賈、濞之所敢望也。雖然，彼賈、濞之死泯滅無聞久矣，而信，至今民猶思而記之，此所謂得乎丘民。而世之寵祿，當時則榮，沒則已焉者乎。夫事有可繼之道，不必肇於己，而後爲功也。若劉刺史起於三國亂亡之餘，蒸庶掃地，顧獨以農爲先，事功一立，迄今長存，雖曰修復，是可謂功矣。”予既嘉包君之能徇於民，使侯信之美不忘，及其建祀合於先王之法，於是書之，遂以爲記。

(選自光緒《續修舒城縣誌?藝文》)

【註釋】①羹頡侯信：羹頡侯劉信，劉邦長兄之子。②畎澮(quǎnkuài)：田間灌溉水渠。③相侔：相等同。侔(móu)，相等。

13.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.馥信有功信：的確

B.然吾恨史策之有遺恨：遺憾

C.而憐舒人之不忘其惠也憐：同情

D.養人不見形象哉形象：猶“形跡”

14.下列各組句子，加點的詞語的意義和用法相同的一項是

A.①始以事至舒城②奚以之九萬里而南爲

B.①信乃爲民浚畎澮以廣溉浸②乃瞻衡宇，載欣載奔

C.①宗族昆弟之有才能者②善萬物之得時

D.①沒則已焉者乎②於其身也，則恥師焉

15.下列有關文章的說法，不正確的一項是

A.文章在敘述並讚美了西漢羹頡侯劉信闢地墾土、勤心爲民，首建舒城七門水利工程的歷史功績的同時,也澄清了一個被長期誤傳的事實。對貪功奪美、誇大自己的貢獻的魏刺史劉馥予以了揭露。

B.舒城縣主簿包廓在弘揚前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考證了七門堰的首建者，二是爲劉信、劉馥建廟立祀，三是誠請作者寫記永志。

C.從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對後世吏治的啓迪和警示上提出了以是否惠澤人民爲尺度的功勞觀，這是難能可貴的。

D.本文以敘述爲鋪墊，以議論爲主體。其敘事以作者陸續瞭解七門堰歷史的過程爲線索，語言簡潔，敘事清楚;其議論，則聯繫漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發揮，以此闡述自己的思想觀點。

第Ⅱ卷(選擇題共105分)

四、(26分)

16.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(10分)

(1)信爲始基，至馥時廢而復修耳。(3分)

(2)代王喜以棄國見削，而子濞以力戰王吳。(3分)

(3)絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。(《逍遙遊》)(4分)

17.閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。

(8分)

秋夜長

張籍

秋天如水夜未央，天漢東西月色光。

愁人不寐畏枕蓆，暗蟲唧唧繞我傍。

荒城爲村無更聲，起看北斗天未明。

白露滿田風嫋嫋，千聲萬聲鶡鳥鳴。

(1)此詩選取了哪些意象?營造了一種什麼樣的意境?請結合有關詩句分析。(4分)

答：____________________________________________________________________

(2)此詩的頷聯表現了詩人怎樣的思想感情?請簡要賞析。(4分)

答：_____________________________________________________________________

18.古詩文填空。

(8分)

(1)，知來者之可追。

(2)世與我而相違，?

(3)曷不委心任去留??

(4)潦水盡而寒潭清，。

(5)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;，。

(6)薄霧濃雲愁永晝，。佳節又重陽，，半夜涼初透。

(李清照《醉花陰》)

五、閱讀下面的文字，完成19~22題。(19分)

老照片

申平

古鎮上出現第一個照相師傅時，慈禧老佛爺還沒死。這老東西看見火車，連叫“妖怪”。那個高鼻子藍眼睛的老外就是在這個背景之下來到古鎮的，他也帶來了一個“妖怪”——一個黑匣子。這匣子會“砰砰”地起火冒煙，發出刺眼的鎂光。老外看見古鎮的美景，一邊搖頭晃腦地喊“OK”，一邊拿着它東掃西瞄。那黑傢伙咔嚓咔嚓地響着，彷彿要把整個古鎮吃進去。古鎮人驚慌失措，人人避之猶恐不及。只有小五子他太爺不怕。他主動上前搭訕，還爲他充當嚮導。老外就用生硬的中國話給他講照相的道理，教他如何沖洗照片。

老外在鎮上住了幾日，一個可怕的謠言開始流傳。都說那黑傢伙會抽人血，說如果給那傢伙照上，你的魂靈就會被老外帶走。鎮上的幾個頭人一商量，這天夜裏，一夥蒙面人便衝進老外的住處，把他痛打至死。在混亂之中，小五子的太爺取走了老外的照相機及照片，藏了起來。

過了些年，小五子的太爺開設了古鎮第一家照相館。他除了給人照相外，也喜歡像那個老外一樣到處拍攝，把許多珍貴的歷史鏡頭定格下來。接着，小五子的爺爺子承父業，也積累了許多古鎮的老照片。到了小五子爸爸這一輩，情況有點不妙，因爲一場紅色風暴席捲而來。

這個時候，小五子他們家的老照片已經分門別類堆滿了一間屋子。小五子當時只有十幾歲，他經常偷偷潛入這間屋子，翻看那些老照片。照片上奇異的風景和人物，給他留下了深刻印象。

忽然就有人說他家裏藏滿了“封資修”大毒草。小五子的媽媽非常害怕。這天她乘小五子的爸爸不在家，就讓小五子協助她搬出一捆捆照片，用它點火做飯。正燒着，小五子的爸爸回來了。他一看，撕心裂肺一聲大叫，一腳踢翻了正在燒火的小五子，又把做飯的老婆暴打一頓。小五子似懂非懂地聽爸爸說：這些老照片記載的就是古鎮的歷史，價值連城。咱就是丟了性命，也要保護好。

當天夜裏，全家人一起行動，轉移那些老照片。天亮後造反派就衝進他家，到處搜查，可是一無所獲。全家人一口咬定：老照片已經全部燒掉了。造反派不信，就把爸爸抓走了。他們批鬥他，可他就是一句話：照片燒了。

接着，鎮裏當年老外下榻的龍王廟開始鬧鬼。不止一個人看到，夜深人靜之際，那個老外就從龍王廟裏走出來，端着照相機，到處飄蕩。有人甚至聽見他用生硬的中國話喊：還我的命來，還我的照片來!鬼影后來居然飄到造反派頭頭家的窗前，大叫：你不是要老照片嗎?我給你送來了，你出來拿啊!嚇得頭頭一家險些竄稀。古鎮一時充滿了恐怖的氣氛，一到黑天，家家關門閉戶，人人自危，造反派們再也不敢提老照片的事情了。

奇怪的是隨着“-”結束，鬼也不再鬧了。又過了幾年，小五子的爸爸因病去世。臨終，他把小五子單獨叫到身邊，鄭重交代了一件事情。小五子涕淚滂沱，連連答應。

時光流逝，當小五子即將成爲老五子的時候，國內外一批又一批有錢人不斷光臨古鎮，紛紛以高得令人咋舌的價格來找他收購老照片。但是小五子要麼說沒有，要麼說不賣。後來他說，照片不屬於他一個人，他在等待最早一批老照片主人的後代到古鎮來。

終於有一天，一對高鼻子藍眼睛的外國人來到了古鎮。經過反覆詢問，小五子最後確信他們就是當年那個老外的後人。小五子帶着他們來到龍王廟後院的一個儲藏室，打開門，首先映入眼簾的是一張桌子，上面擺放着一架相當古老的照相機，還有一套外國人的衣服。小五子指着這些東西說：這就是你們的先輩留下來的。這套衣服的料子很好，這麼多年都沒有壞。家父還曾穿着它裝鬼，保證了老照片的安全。

走到儲藏室裏邊，就看到了一箱箱早已發黃的老照片。小五子找出其中的一箱說：這就是你們先輩最早拍攝的老照片了。

兩個外國人手撫這些東西，唏噓不止。

雙方協商的最後結果，是把老照片全部無償捐贈給當地政府。政府在古鎮建立一個展覽館，整理展出全部老照片，併爲外國人湯姆遜和中國人趙據(小五子的太爺)、趙汗青(小五子的爸爸)在展覽館裏塑蠟像。

展覽館投入使用那天，小五子和那兩個老外在現場合影留念。他說：再過100年，這也會變成老照片的。

(選自《小說選刊》，有刪改)

19.(5分)小說以“老照片”爲題有哪些作用?請作簡要分析。

答：

20.(4分)小說塑造了一個羣體形象，這個羣體包括小五子的太爺、爺爺、父親及小五子。

請簡要概括這一羣體形象的性格特點。

答：

21.(6分)這篇小說篇幅雖短，但所寫內容卻角度多，跨度大，穿越時空，頗具歷史滄桑感。

請結合小說內容對此加以分析。

答：

22.(4分)下列對原文的理解和分析，最恰當的兩項是()()

A.慈禧看見火車連叫“妖怪”，作者這樣寫暗示了小說情節發生時代背景，爲下文寫古鎮上的人們愚昧無知作了鋪墊。

B.小五子的父親臨終前鄭重交代了一件事情。從文中看，這件事是要求小五子保護好老照片並在適當的時候無償捐贈給政府。

C.“兩個外國人手撫這些東西，唏噓不止”的原因，一是見到了先人的遺物，二是被圍繞老照片所發生的故事而感動。

D.“再過100年，這也會變成老照片的”這句話的意思是，隨着歲月的流逝，展覽館也會成爲歷史。這句話表達了小五子心中的悲涼。

E.小說運用了對比的手法來刻畫人物形象，如古鎮人和小五子的太爺對照相機的態度、慈禧和古鎮人對待新生事物的態度等。

六、名著簡答(5分)

23.後人有詩嘆曰：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。

馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。

關羽因何“行千里”?又如何“出五關”?請簡述相關情節。

七、語言表達(5分)

24.請用“闡內涵”“索結果”的方式模仿例句再寫兩個句子，使之形成橫向並列的三個分論點。

夢想是一柄鋒利無比的寶劍，只要它尚“鳴於鞘”中，跋涉的旅行者就不會被滿眼的荊棘嚇退。

夢想是，只要，就。

夢想是，只要，就。

八、25.閱讀下列材料，根據要求作文。(50分)(內設卷面分5分)

在每一個猶太人家裏，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開《聖經》滴一點蜂蜜在上面，然後叫小孩去舔書上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻，書本是甜的。

讀完上面材料，請聯繫現實生活，不脫離材料的含意，寫一篇議論文。立意自定，題目自擬，不得抄襲，不少於700字。