《華南虎》教學設計多篇

《華南虎》教學設計1

教學目標：

1、有感情誦讀，聯繫背景，整體感知詩歌內容，基本把握詩歌主旨。

2、抓住關鍵，品味語言，培養學生對語言的感受力和理解力。

3、研讀賞析，形象探究，感受詩歌中濃厚的象徵意義。

4、通過詩歌學習，鼓勵學生追求精神的自由和人格的獨立，鄙棄世俗、勇於抗爭，特別在充滿誘惑的現代社會中不屈服、不迷失。

教學重點：

反覆誦讀，感悟詩歌所蘊含的思想感情。

教學難點：

結合體驗，理解詩歌形象化的語言及其象徵意義。

課前準備：

1、課前佈置學生預習課文，寫出生字並正確注音。

2、準備錄音帶、錄音機、微機或投影儀。

課時安排：一課時

教學設計：

一、導入新課：

1、出示圖片：教師出示老虎圖片，學生感受老虎風采。

師：①看了圖片後你有什麼感受呢？

②誰能給大家簡單介紹一下華南虎呢？

（學生自由發言後）師：老虎歷來被人們稱爲“獸中之王”，它的形象已成爲古今中外文人描繪抒寫的對象。在叢林中，它的威猛和高貴一直震撼着人們的心靈；那麼在囚牢中呢，他的靈魂是否依然高傲不羈？讓我們從華南虎的世界中尋找答案吧。

二、詩歌朗誦，整體感知

（一）聽讀詩文

1 、師配樂誦讀詩歌。

學生在聽的過程中初步感知詩文的內容，並感受詩中特有的意境、強烈濃郁的情感。詩人筆下的華南虎處境如何? 學生自由回答，之後明確：這是一隻有着美麗的容貌和強健的形體的華南虎，但被囚於人類的牢籠中，遠離了山林。

（二）初讀詩文，整體感知：

1、學生齊讀詩文。

2、學生比讀（可配背景音樂）、評讀詩歌，注重情感，注重感知。

教師朗讀指導：詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關鍵還要讀出感情，讀出重音，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，對詩文也能有更深入的理解，從而得到美的享受和有益的人生啓示。

①詩歌誦讀後，討論：這隻老虎具有什麼樣的個性?試從課文中找出有關詩句加以說明。

詩句如：

背對膽怯而絕望的觀衆，／安詳地臥在一個角落——高傲不羈。

夢見了蒼蒼莽莽的山林——嚮往自由、追求獨立。

灰灰的水泥牆壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服於壓迫，勇於抗爭。

小結：讓我們用一句話總結出華南虎的性格 ：

可用如下句式：華南虎是一隻 老虎

（威嚴、高傲、嚮往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭，維護着自己的尊嚴）

②對華南虎，“觀衆”和“我”持什麼態度?

學生小組討論，之後明確：“觀衆”對華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內心深處的精神力量被觸動，有所覺醒。（學生可各抒己見，只要言之有理即可）

3、學生自由朗讀詩文，再次感受在態度冷漠、粗暴的衆人面前，仍堅韌不屈，嚮往自由的華南虎形象。 三、研讀賞析，合作探究

1、作者爲什麼要寫這樣一隻被囚禁仍如此高傲、威武不屈、勇於抗爭的華南虎形象呢？

①簡要介紹作者

②提供背景：這首詩作於1973年6月，正是“十年**”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部幹校勞動改造（“文革”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動）。一次，他去桂林，在動物園裏見到了一隻趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這隻老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到幹校後，他就寫下了這首《華南虎》，表現自己獨立的人格和對自由的追求。

（70年代特有的政治環境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。）

2、理解象徵：

這首詩具有濃厚的象徵意義。所謂象徵，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。那麼

①華南虎及“鐵籠”分別象徵什麼呢？

討論明確：華南虎是不屈的生命、執著的靈魂的象徵。

“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。

②詩中的“觀衆”又代表着一個怎樣的羣體呢?

討論明確：詩中的“觀衆”冷漠粗暴、庸俗無聊，是一個沒有獨立人格和自我意識的羣體。

詩人以華南虎作爲象徵，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

3、合作探究：

①華南虎的心靈爲什麼會感覺“屈辱”?

討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是爲自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是爲生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②在華南虎面前，“我”爲什麼會感到“羞愧”?

討論明確：“我”作爲庸俗大衆中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

③爲什麼“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？

討論明確：這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發的充滿野性的熾熱生命力。

4、主旨探討：

詩歌結尾作者說“我終於明白……”“我”明白些什麼?這裏蘊涵着作者怎樣的人生思索?學習本詩有什麼現實意義?

討論明確：

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一隻老虎，而且是一個不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨立、健全、高尚的人格，奮然前行。

作者寫這首詩時，處境同樣艱難，華南虎的不羈個性喚起了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。我們應追求精神的自由和人格的獨立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

這首詩表現中國知識分子不屈服於黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啓迪。

四、拓展延伸

1、朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩，概括詩人塑造的老虎形象。

2、詩歌比較，課文和《老虎》同樣寫老虎，作者表達的思想感情有什麼不同?

3、在從比較中，你得到怎樣的人生啓示和寫作體會?

4、齊讀兩首詩歌，在朗讀中體會。

五、體驗反思， 互動釋疑

1、體驗反思：

①假如你就是那隻被囚在“鐵籠”中的華南虎，當時你會怎樣想呢？

②假如你是觀衆，當你看到“鐵籠”中的華南虎時，你又會怎樣想呢？

③再次誦讀詩歌，體會詩中最能震懾人心、表現主題的詩句。

2、互動釋疑：在預習、美讀課文的過程中，你還有什麼疑問？四人小組提問釋疑，全班交流解決。

課堂小結：

這首詩作於一個特殊的年代——“十年**”期間，表現了在特有的政治環境下，中國有良知、正直的知識分子不屈服於壓制，追求光明、自由的思想感情。詩人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象徵意義。而華南虎在囚籠中表現出來的獨立個性和追求，深深地感染並啓迪着我們，事實上，這樣一種獨立精神和個性追求也正是我們青少年的追求。

六、佈置作業：

①課外讀一些抒寫動物的現代小詩。

②以《華南虎的自白》爲題，根據詩意展開想象，試着寫一首短詩。

③收集更多關於虎的成語、詩歌及書畫。

教學反思：

《華南虎》的教學設計，按照語文課程標準的要求，遵循學生的身心發展規律和語文的學習規律。在教學環節中，針對課文多處象徵手法的運用，學生理解難度大的實際問題，設計多角度、多方式的閱讀，特別設計了閱讀的四步曲，即聽讀、初讀、研讀、比較誦讀幾個環節，並做適當的引導，使學生在主動思考、自主合作探究以及情感活動中由淺入深的理解課文，從中受到感情的提升，並樹立高尚的情操。

《華南虎》教學設計2

【教材依據】

《華南虎》是人教版七年級語文下冊第六單元第三篇閱讀教材。

【設計思路】

指導思想：充分體現語文學科的工具性和人文性的統一。

設計理念：積極倡導自主、合作、探究的學習方式；努力構建學生主體、老師主導，開放而有活力的課堂；充分體現語文學科的工具性和人文性的統一。

教材分析：本課系人教版七年級語文下冊第六單元的一篇自讀課文。本詩創作於1973年6月,正是“十年**”期間，詩人在湖北咸寧文化部幹校勞動改造。一次,在桂林動物園裏見到了一隻趾爪破碎,鮮血淋漓的被囚禁的老虎，但在“我”的眼中,這不僅僅是一隻通常意義上的老虎,而是另一個“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當時在幹校的絕大部分學員都已回京或分配到別的城市,而自己是屬於少數不能入京的“分子”之一,心情異常沉重。正如作者所說：這隻虎與我當時的境遇是何其相似啊！而“灰灰的泥牆壁上,有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”,那一聲“石破天驚的咆哮”發自“我”的靈魂深處,詩人借虎喻人,全詩讚揚的是華南虎,表現的卻是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

學情分析：我擔任七年級（3、4）兩班的語文教學，共有學生98人。根據一個學期的教學，我對本班學情比較瞭解，大體可以分爲三個層面：優等生約佔10%，這部分學生有紮實的語文功底，有良好的學習習慣，有豐富的課內外知識，課堂反應迅速，理解和接受能力強，在學習上常有“吃不飽”的現象；中等生65%，這部分學生自主學習的能動性較差，學習只是被動的接受，但能按時保質保量的完成各種作業，基本能跟上教學步驟的需要，學習上處於“剛吃好”的狀態；還有25%的學困生，學習基礎差、習慣差，總之學習的積極性不高，成績很不理想，學習上有“吃不了”的現狀。

【教學目標】

知識目標

1、背誦詩歌。

2、瞭解“華南虎”的形象及象徵意義。

能力目標

1、培養通過品味關鍵詞句、整體把握詩歌形象的能力。

2、聯繫詩歌的寫作背景，體會意境，理解詩作蘊含的感情及社會意義。

情感、態度與價值觀

通過詩歌學習，培養培養學生追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚的人格。

【教學重點】

朗讀品味，鑑賞詩歌形象，把握形象與主題的關係。

【教學難點】

聯繫寫作背景，理解詩歌的現實意義。

【教學方法】

1、誦讀法：這是體會詩歌意境、把握詩歌的重要方法。本首詩歌具有濃厚的象徵色彩和豐富的內涵。以誦讀帶動全詩的學習，從而深入理解“華南虎”的形象所蘊含的象徵意義和作者所抒發的感情。

2、鑑賞法：培養學生對語言的感受力和理解力。即引導學生品味關鍵詩句，瞭解詩中衆多形象所表現的深層含義，進而把握形象和主題的關係。

【教學準備】

1、製作PPT課件。

2、學生預習：熟讀詩歌；蒐集並整理作者相關知識；查資料書瞭解詩歌寫作背景。

【課時安排】

一課時

【教學要點】

充分誦讀，整體感知詩意。深層研討，把握華南虎的象徵意義。

【教學過程】

一、設置情境，導入新課。

由魯迅的“真正的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”引入新課。

二、自讀課文，整體感知。

1、作家及背景簡介。（學生交流，老師明確）

牛漢、，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開始創作詩歌，是“七月派”的重要成員。“文革”期間，被關入“牛棚”，從事強制性勞動。主要作品有：《華南虎》、《半棵樹》《掉念一棵楓樹》等。出版的詩集有《彩色的生活》《祖國》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》和自選集《蚯蚓和羽毛》等。

本事寫於1973年6月，人們的精神自由受到嚴重束縛的十年**時期。

2、聽課文錄音，感知華南虎的形象。“華南虎是一隻______的老虎。”（鼓勵學生談出個人感受）

三、合作交流，深入學習。

<一>形象探究：自由朗讀全詩，思考下列問題：

1、文中的華南虎處境如何？(學生自由回答)

2、這隻華南虎具有什麼樣的個性特點？試從文中找出有關詩句加以說明。（以小組爲單位，相互補充；代表彙報，集體小結）

3、對華南虎，“我”和觀衆的態度有何不同？你對“我”和觀衆的行爲有怎樣的評價？

（學生的評價只要扣緊課文內容、言之有理即可）

<二>理解主題：

品讀詩歌最後一小節，思考：

1、在華南虎面前，“我”爲什麼會感到“羞愧”？（聯繫詩歌寫作背景理解）.

2、爲什麼“我”看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛，還有巨大而破碎的滴血的趾爪！”

3、作者在這裏說“我終於明白……”“我”明白了什麼？蘊含了作者怎樣的人生思索？學習本詩有什麼現實意義？（鼓勵學生談出個人感受）

四、總結反思,拓展延伸。

1、這首詩具有濃厚的象徵色彩。詩人以被囚禁在籠中、失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象爲象徵，表現了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強烈渴望。

你能說說詩中各種意象的象徵意義嗎？

2、請同學們誦讀課本P213頁英國詩人布萊克的《老虎》一詩，試比較它和《華南虎》所表達的思想感情有何不同。

五、課堂小結

同學們，困厄中堅毅不屈的華南虎給了詩人的靈魂以震撼。的確，追求不屈服、不苟活的亮麗人生，是詩人的思索，其實也更應該是我們每個人人生追求的方向。同學們，在悲愴和困頓中成就的，是偉岸，是卓絕。在今後的人生道路上，就讓我們以強者的姿態告白人生，告白自我吧！

六、作業

1、熟讀詩歌。

2、請寫一篇《華南虎》讀後感，字數不限。

七、板書設計

華南虎

牛漢

觀衆：冷漠無情、愚昧無聊、人格墮落、市儈可笑

老虎：高傲不羈、嚮往自由、追求獨立、勇敢抗爭

“我”：良知未泯、深有感悟、超越苦難、奮然前行

【教學反思】

通過本節課的教學，我在深深的思忖一個問題，作爲一名語文老師在上每一堂課的時候，我們將運用怎樣的教育理念，將語文的人文性和工具性的特點實實在在的在課堂上呈現出來。既不能上成說教式的政治課，又不能上成單是知識傳授的訓練課。原先，在上課的理念上曾遵循12個字，也是平日上課與聽課的心得之悟，我覺得一堂語文課應該“書聲琅琅，議論紛紛，情意融融。”當上完這節課後我又有了新的感想，給它充加了八個字，那便是“沉思默默，感受深深”。我想這20個字將成爲我今後施教的座右銘，也會讓這樣的語文教學觀落實到今後的語文課堂之中。讓我們的語文課變得更加興味盎然、豐富多彩，充滿文學的氣息。也讓語文的味道更加的濃郁雋永。同時，讓批註式自學和隨筆雜談式練筆與博覽羣書有機結合，讓課外量的積累推進課內質的飛躍！

《華南虎》教學設計3

教學目標：

1通過詩歌的學習，鼓勵學生培養追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨立的人格。

2培養學生通過鑑別關鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。

3．誦讀品味詩歌，瞭解詩歌形象的象徵意義，欣賞詩歌形象。

4引導學生進行自主探究、合作性的學習

教學重點

1學習鑑別關鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象徵的意義。

2朗讀品味，鑑賞詩歌形象

課時安排：一課時

一、情境導入：

老虎禁不住人類的誘惑，失去了虎威，從山林走進了動物園，但是，並不是所有被囚的老虎都這樣。老虎歷來被人們稱爲“獸中之王”。虎，以它威猛高貴的氣質震撼了人們的心靈。今天，就讓我們走進一隻華南虎的內心世界，感受這種震撼。

播放課文配樂朗誦錄音。

二、背景介紹：

這首詩寫於“十年**”期間，當時詩人被迫在一個“幹校”接受“勞動改造”。那時，人們的精神受到了嚴重束縛。一次，他去桂林，在動物園看到了一隻趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這隻老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到幹校後，他就寫下了這首詩。

三、詩文賞析：

1、先分角色朗讀詩文，注意節奏和感情，併爲生字詞注音。

柵欄（zhàlan）斑斕(bānlán)呵斥(hēchì)抽搐(chù)趾(zhǐ)爪鉸(jiǎo)掉溝壑(hè)不羈(jī)

2、自由朗讀這首詩，（2分鐘）思考：

問題一：文中的華南虎處境如何？“我”看到的這隻在籠中的華南虎是個什麼形象？請用詩文中的原話概括。

華南虎處境：被囚禁於人類的牢籠之中，遠離了廣袤的山林

斑斕的面孔、火焰似的眼睛、又長又粗的尾巴、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪

3、齊讀第三節，教師點撥節奏和重音。以小組爲單位，討論以下問題。

問題二：觀衆在老虎面前和詩人眼中是一羣什麼樣的人？爲什麼？

是一羣“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.

因爲他們不知道自己的無恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對待高貴的華南虎；

他們卑微，即使面對華南虎威嚴的背影也會感到“膽怯”；

他們無聊，竟會因爲從生活中找不到“談資”和“好戲”而“絕望”；

他們自以爲是，蔑視老虎嚮往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。

問題三：請看這一節的最後兩句：“你夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈爲什麼會感覺“屈辱”？

感覺“屈辱”有兩層含義：

淺層的意思是爲自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感覺“屈辱”；

深層的意思是爲生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感覺“屈辱”。

4、快速閱讀1－4節，思考：

問題四：和觀衆相比，籠中的華南虎在詩人眼中具有什麼樣的個性？課文中的哪些詩句能表現它的個性？

華南虎的個性：高傲不羈、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭、嚮往自由

課文中的詩句：

背對膽怯而絕望的觀衆/安詳地臥在一個角落——高傲不羈

夢見了蒼蒼莽莽的山林——嚮往自由、追求獨立

灰灰的水泥牆壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈、勇於抗爭

問題五：面對這隻華南虎，詩人的心情怎麼樣？詩人爲什麼會感到“羞愧”？詩人明白了一些什麼？

“我”感到“羞愧”是因爲“我”也作爲庸俗大衆中的一員，來“觀賞”老虎。在這個“不羈的靈魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一隻老虎，而且是一個不屈服、不苟活的高尚的生命；

“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。

問題六：通過以上分析，怎樣理解詩中的“觀衆”、“鐵籠”“我”的含義？

“觀衆”——無恥、無聊、冷漠、市儈、卑微、自以爲是、有時助紂爲虐

“鐵籠”——是人類製造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具。它禁錮自由，代表邪惡。

“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的靈魂的`覺醒

5、詩人寫詩講就意象，並藉助意象來表達一種情感。（回憶《未選擇的路》）那麼，本文的意象是什麼？這是一種什麼表現手法？（學生總結這首詩的象徵意義）

本文的意象是華南虎.

象徵.

本詩的象徵意義：不屈的生命、執著的靈魂、渴望精神自由、渴望人格獨立

6、齊讀全詩，結合課本劇和寫作背景思考：

問題七：《華南虎》寫於一個特殊的年代，我們應如何理解它的現實意義？

這首詩寫於最沒有詩意的時期——70年代，表現了在當時特有的政治環境下，中國正直、有良知的知識分子不屈服於黑暗、追求光明的思想感情。超越那個特定的時代，即使在今天，這首詩也有其積極的現實意義。想要在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨立的人們，應該能從這首詩中得到啓迪和鼓勵。

四、鞏固擴展

（1）聯想和想象練習

以《華南虎的自白》爲題，根據詩意展開想象，表現被困的華南虎的心路歷程。

（2）比較閱讀：布萊克《老虎》

談談它們的區別和文章的感情，你從中得到的啓示。

板書設計

斑斕的面孔不屈的生命

火焰似的眼睛執著的靈魂

又長又粗的尾巴渴望精神自由

健壯的腿渴望人格獨立

破碎的滴血的趾爪