德育與美術課堂教學

對於十幾歲的中學生來說，當今紛繁複雜的社會充滿許多的誘惑，各種網絡語言推陳出新、明星緋聞鋪天蓋地、大型網遊撲面而來、負面新聞報道層出不窮·····作爲心理、心智、身體尚未發育成熟的中學生，他們往往不加思考全盤接受，表現爲課堂上回答老師的提問時，經常用不規範的網絡語言回答；上課在下面偷偷玩手機遊戲；作業本、書籍封面上貼滿明星照片，日常行爲習慣極不規範等。作爲老師的我經常思考應該如何引導學生，讓他們的注意力、精力能夠轉移到學習上來，時刻以中學生日常行爲規範要求自己，做一個合格的中學生。

雖然我只是一名美術課教師，與學生接觸的時間不多，但是也能利用上美術課的機會對學生進行正確的教育，尤其在思想品德上對學生進行力所能及的引導。

因爲美術教學和思想品德教育的結合點應該說是非常廣泛的，在中學美術教學活動中，從學習態度、學習精神方面着手，可以達到個人生活素質教育的目標，可以針對學生的心理品質、品格修養、樂觀態度等方面給予鍛鍊。

美術還具有審美功能，學習美術教育也是審美教育的組成部分。審美教育可以讓學生知道美、惡、醜、善，所以更要利用優美的美術作品培養學生良好情感基礎，抵禦社會上的不良之風，增強學生的正義感和辨別是非的能力，認識到在課堂上什麼該做，什麼不適合做。

在上七年級《喜慶吉祥的民間美術》一課時，通過欣賞、學習編織象徵吉祥與和諧的中國結，貫穿中華文化綿長的歷史記憶，學生由衷敬佩古代勞動人民的智慧與才幹，動手來編織這份情結，傳遞一份關懷，感受美的愉悅。我手把手交給學生編織中國結，讓學生細心體會編織時的心情，掌握編織手法，技巧表現在中國結的外觀上，美好的祝福與情感則通過中國結的纏繞、盤錯的造型交相輝映。要求學生完成編織以後把中國結作品送給自己的父母、家人，感恩他們在自己成長的道路上所付出的心血，表達一份對父母、家人濃濃的愛！

同學們積極性極高的參與當中，不管是女生、男生，大家都學的特別認真，教室裏呈現出一片熱鬧的景象。同學們個個興趣濃厚，編織時個個聚精會神、盡情的用彩繩創造着美、展現着美，無拘無束地發揮着自己的豪情。這一課的活動激發了學生的創作興趣，發揮了學生的想象力，感受到了中國民間藝術的魅力，體會到中國傳統文化的博大精深，加深了他們對祖國傳統文化藝術的熱愛之情，集美育、德育與一體，達到教學的目的。

上八年級的《文明之光》一課，向學生介紹中國彩陶、青銅器和瓷器藝術。我從網上下載視頻，讓學生儘可能感受到彩陶的古樸、青銅器的壯觀、瓷器的細膩。這些精美的器物，即是日用器具，也是古代中國禮器。它們的形制豐富多樣，製作的技藝十分高超，裝飾精美多變，凝聚和傳承着中華文明的審美價值和精神氣度。一課學下來讓同學們由衷讚歎：“中國人想象力真豐富，中華民族真偉大！”

《畫故事》一課中，展示大型連環畫《地球的紅飄帶》組圖，除了讓學生仔細觀察畫面構圖、題材、主題、人物造型，知道組圖含義的同時，還要體會這幅連環畫激動人心的戰鬥場面，瞭解當年紅軍戰士大無畏的英雄氣概以及戰爭年代的殘酷場面，鼓勵學生珍惜現在的幸福生活，努力學習，象紅軍戰士一樣克服學習道路上的一切艱難險阻，長大成才，回報社會。 

美術的教育功能更多地表現在對“道德”、“修養”的輔佐方面。有些作品立意鮮明，是有明確政治傾向性，不言而喻。哪是不是自然風光，生活中的無生命事物，則沒有其育人功效呢？答案是否定的。清代文人畫家鄭板橋最擅長畫竹子，他遵從“外師造化，中得心源”的藝術實踐方式，熔鑄自己的主觀感情，確立畫意，它的作品格調鮮明。他借題言詩道：筆下“蕭蕭竹”，“人間疾苦聲”，“一枝一葉總關情”。其一筆一劃間所流露的憂國憂民的思想感情着實感人。齊白石大師大寫“白菜蘿蔔”的普通物事，筆意韻致、生動而鮮活的是一種樸實而又樂觀知足的心態，一種平凡中見精神的生活態度。 

上八年級《梅竹言志》、《寄情山水》一課時，通過欣賞、學習這些大師的作品，我讓學生從畫面上了解美術作品的構圖、線條、色彩、筆墨外，還要體會畫面所暗含的寓意。引導學生學習中國山水畫技法的同時，細心體驗畫家從畫中表達的情感，鼓勵學生從不起眼的事物中發現美、感受美，讓我們的生活處處體現出美。讓學生懂得任何美術作品都是畫家思想情感的反映，都是畫家價值觀的展示，都是作畫家理想放飛，借畫言志。知道其實生活在底層的人物的美術作品更接近生活的本質，更能表現、揭示生活的內涵，也更能打動人。

在教學中我感受到：要想在美術學科裏潛移默化地滲透思想品德教育，就必須深刻挖掘美術教材中的德育因素，只有這樣，德育、教育才能在美術教學中得以良好的滲透。學會運用辨證的觀點處理好美育和德育的關係。作爲一名普通的教師不僅要教學生學習，更要教會他們做人，做一名合格的人。德育教育其實可以貫穿於任何教學當中，只是需要教師教學中更細緻、細心一些。