探索“自得”之路——《一夜的工作》教學案例

探索“自得”之路——《一夜的工作》教學案例

新的《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行爲，不應以教師的分析來替代學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得情感啓迪。”這就告訴我們，在語文閱讀教學中，學生是主體——讀書的是學生，提問題的是學生，思考的是學生，討論的也是學生。在讀書、思考、提問和討論中“自得”的應該是學生。如在教學小語第11冊《一夜的工作》第二段時，我便有意識的探索學生的“自得”之路。

師：課文除了寫總理的工作情況還寫了什麼？

生：還寫了總理的生活。

師：請同學們仔細讀一讀這部分課文，邊讀邊想：總理的生活是怎樣的？

（學生自讀這部分課文）

師：哪一位同學談一談通過讀書，你讀懂了什麼，有沒有不懂的地方？

生：周總理的碟子裏有幾顆花生米呀？

師：那大家就猜一猜周總理的碟子裏有幾顆花生米吧，說說你是根據什麼猜的。

生：我認爲花生米數量很多，數不過來。因爲他是一個國家的總理，地位很高，應該想吃什麼就吃什麼，想吃多少有多少。值班室的同志應該考慮到總理工作辛苦，端來一盤子花生米，讓總理想吃多少就吃多少，剩下的就留在盤子裏。

師：你說按全世界總理的地位推斷，應當是想吃什麼有什麼。老師又有一個問題：周總理和其他國家的總理有哪些不一樣？

生：周總理更熱愛祖國，熱愛人民，工作更辛苦。

師：回顧一下以前學過的有關周總理的課文，你還知道周總理和其他國家的總理有哪些不一樣？

生：讀過《溫暖》、《關懷》這兩篇課文，我瞭解到周總理更關懷人民羣衆的生活與疾苦。

生：周總理更平易近人，與勞動人民心貼心。

生：讀過《飛機遇險的時候》，我知道周總理有捨己爲人的精神。

生：從《周總理的睡衣》一文中我還了解到總理是一個艱苦樸素的人。

師：對呀，既然總理是個平易近人、與人民羣衆心貼心、艱苦樸素的人，那麼你們再來猜一猜盤子裏會有多少花生米？

生：幾顆，十來顆。根據總理一夜的工作，我們可以認識到總理全心全意爲人民服務的崇高精神。由這種精神出發來判斷，周總理不是貪圖享受的人，夜裏吃花生米只是爲了保持工作起碼的精力。因此，盤子裏的花生米並不多。

師：理解的真好。讓我們來讀讀課文，四人一組討論一下：作者是如何寫出總理生活儉樸的。

（學生再讀課文，小組討論）

生：我讀了“值班室的同志送來兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生米，放在寫字檯上。總理讓我跟他一起喝茶，吃花生米。花生米並不多，可以數得清顆數，好像並沒有因爲多一人而增加了分量”這句話理解到總理生活簡樸。

師：能不能說具體些？

生：我從“好像並沒有因爲多一人而增加了分量”看出總理生活簡樸。因爲，綠茶多送了一杯，說明值班室的同志有意識給這份夜宵加了一倍的分量，那麼花生米也就比平常加了一倍，就算這樣還能數得清顆數，可見花生米的確很少。因此，我理解到總理生活簡樸。

“自得”是語文閱讀教學應當追求的境界。孟子之“君子深造之以道，欲其自得之也”，程頤之“學莫貴於自得”，都是以學習能“自得”爲貴。葉聖陶“多方設法，使學生能自求得之，卒底於不待教師教授之謂也”的論述，更精闢地概括出語文教學的根本目的就是“自得”——“期於達到不須教”。在教學中，我們不能用標準答案統一學生的認識，要爲學生營造閱讀的場，力主少講，讓學生學會涵泳，增強語感，就能使學生能夠“自得”，最終達到“不復需教”的目的。

在學生自讀中發現問題、歸納問題、再提出問題，把提出的問題朝着正確的方向引導，這需要老師有較強的教學機智，最好當堂隨機應變。心理學研究認爲，國小生常常在不完全理解或者尚存疑問時就說自己全懂了，因爲他們不具備認識、監控學習的能力。老師不應埋怨學生不會提問，而要從自己這方面努力。

在《一夜的工作》教學中，有個學生在自讀了課文後發問：“周總理的碟子裏有幾顆花生米呀？”我就讓大家猜一猜花生米的數量，說說自己是根據什麼猜的。說“很多，數不過來”的人，只想到那是“總理”，按全世界總理的地位推斷，應當是想吃什麼有什麼，想吃多少有多少？於是又有一個問題：周總理和其他國家的總理有哪些不一樣？猜“幾顆，十來顆”的同學，是從課文整體思想內容出發，根據總理一夜的工作，可以認識到總理全心全意爲人民服務的崇高精神，由這種精神出發判斷，周總理不是貪圖享受的人，夜裏吃花生米只是爲了保持工作起碼的精力。這種做法，把學生的問題引導到了正確的方向，又保護了學生學習的積極性。如果反過來，我批評學生：“你怎麼讀的課文？怎麼提這種無聊的問題？”那麼，討論就不會深入，至少這個學生的積極性遭受了一次打擊。

從上面的分析也可以知道，在課堂討論中，談自讀體會的是學生，提問題的是學生，持不同意見互相爭論的是學生，有收穫的也是學生，老師是討論的組織者，引導的工夫全在背後，在不知不覺間。