淺談中學政治的情感教學

淺談中學政治的情感教學

  摘要：思想政治教學是是一項充滿着人與人之間情感關係的重大工程，這需要中學政治教師要在教學中進行合理與有效的情感教學，這是素質教育與把學生培養成全面發展的接班人的必然要求。

     關鍵詞：情感教學、心理、交流、實踐

思想政治教學是一項重要的思想工程，也是一項充滿着人與人之間情感關係的重大工程，對於中學政治教學，更是如此，要使學生培養成爲德智體美全面發展的能適應社會的接班人，更需要教師在政治教學中融入更多的情感教育，讓學生的情感血液良性循環。

人是有血有肉的高級動物，從頭到尾都流淌着鮮紅的血液，因此，教育要從情感方面着手，中國的儒家文化本身就是人與人之間的情感教育關係的文化，“仁愛”充滿着豐富的情感關係，正是這豐富的情感關係，影響了中國幾千年的歷史，也深入影響着整個中國文化，深深根植於中國大地之中，中國人的“孝”與“忠”等偉大道德觀念都是儒家文化這種豐富的情感教育觀所延伸的，因此，中學政治教學更要作爲中國儒家這種情感文化的重大的載體，不斷把中國這種正統的儒家文化以情感的內容傳下去，這是中學政治教學重大使命之一。

中學生處於人生成長的關鍵時期，從生理與心理上都還處於不成熟的時期，但也是發展爲成熟期的關鍵轉折時期，因此，這個時期更要對學生進行正確的引導，包括情感上正確的引導，而中學政治教學正是擔任着傳遞正確的情感的重要使命，畢竟政治教學是一門社會學科，他本身賦予更多的政治教育，而政治教育說到底是要從情感上幫助一個人學會做人，學會適應這個社會，學會去接受更多的“政治鍛鍊”，例如：國中政治學科，注重於學生學會生活與學會人與人之間的交往等知識的傳授，而這無疑說到底是要學會正確處理人與人之間的情感關係，而高中政治學科，包括經濟、政治與文化以及哲學四個模塊，經濟方面以商品爲基點，然後圍繞着商品不斷向外擴展，包括價值、供求關係與公司等方面擴展，而這些無疑裏面包括一定的人與人、人與商品之間的情感關係，而政治方面以“公民、政府與黨”爲主要對象，不管是公民的權利與義務，還是政府的責任以及黨的性質與黨的宗旨等知識，都是圍繞着公民與政府人員之間以及黨員之間包括政府以及黨與人民之間的一種應盡的情感關係，不管是關於國家性質與國家力量、政體以及國家之間的關係，都離不開國家內部之間以及國與國之間的一種圍繞“利益”而展開的情感關係，而文化方面以中國文化的特性與實質以及中國文化的繁榮昌盛等爲主題，這些說到底也是中國內部文化裏面所蘊含的多種元素之間的“情感關係”，而哲學方面則以“矛盾”爲中心而展開，包括世界觀與方法論以及價值觀、人生觀等，這些更離不開作爲世界主體“人”與“人”之間的一種特殊的情感關係以及“人”與“自然”之間所建立的特殊的情感關係。 因此，從政治學科的內容看，無疑要求中學政治教育承擔着對正在心理與生理處於轉型期的中學生進行情感教學的重大使命。

那麼如何進行合法與合理的能促進中學生生理與心理健康發展以及全面發展的情感教學呢？首先，應當進行合法的情感教學，這是教育的法律要求與前提條件，是中學政治教學的必然要求與應有的規則條件，在中學政治教學中，應當避免教師對中學生進行過度非法的教育，包括暴力行動、非法心理入侵行爲等，不管何時何地方，作爲爲人師表的教師，不應當也必須不要對中學生進行任何非法的情感行爲，一定要在法律範圍內從事中學政治的情感教學；其次，要進行合理的情感教學，作爲情感的傳遞者的人民教師，特別是中學政治教師，自身要有豐富的情感知識與情感體驗，羅曼羅蘭曾說過“要把陽光散佈到別人心裏，先得自己心裏有陽光”，［1］因此，自身豐富的情感內容對於要從事情感教學的教師來說特別重要，教師既要學到豐富的情感知識，懂得如何用情感語言與情感行動去感染學生，激勵學生，同時，也要擁有豐富的情感心理，成爲真正的情感主體，自己要有豐富的感情，心中要擁有愛，擁有“真正的太陽”，才能真正把你的情感深入地傳遞給你的學生。

接下來要對自己的學生的生理與心理方面的特徵進行清晰的把握，先要對自已所教的學生的生理方面的特徵進行總體的把握，因爲國中生與高中生的生理素質是不一樣的，不同年級的學生生理素質也不一樣。

1. 國中生相對於高中生來說，總體發育不成熟，感情方面相對不成熟，對事物的辨別能力相對較低，存在較多的感性思維，因此，國中生對家長以及老師存在較多的叛逆心理，但也存在較多的依賴心理，這引起在課堂的紀律中相對較鬆弛，存在不少學生不認真聽課，且還存在一些超出紀律範圍的非合理行爲與語言表達行爲，因此，作爲國中政治教師應當利用豐富的感情，對其學生進行耐心的教育，用更多的“愛”，更多的信心去緩解學生的不滿情緒，把學生作爲心愛的“孩子”，用似“母愛”的感情去感染自己的學生，特別是存在較大心理問題的學生；而高中生年齡較大，對事物的辨別能力相對較高，有些學生存在較多的理性思維，因此，作爲一名高中政治教師，除了要用情感去教育學生外，要適當增加多一點理性教育，用“理”教育，把“情”與“理”相結合，用“理”統治“情”，用“情”渲染“理”，當然也少不了對個別心理素質較差的學生，要傾注更多的情感因素與情感教育。

2. 不同年級的學生也存在不同的生理特徵，因此，也存在不同的心理特徵，自然也就存在不同的教育方式，特別是“情感教育”方式，畢業班的學生由於面對着較大的升學壓力，特別是高三學生，他們的世界可以說基本上是“學習世界”，他們的心基本上被封閉在應試考試的世界裏，因此，他們一定程度上表現出“單純”，同時又“單調無味”，面對着較大的心理壓力，因此，關於學習的自覺性，他們相對於非畢業班來說是強的，但由於壓力大，使他們容易煩燥，容易出現許多心理問題，因此，對於畢業班的學生主要進行心理的調整，幫助其進行正確的學習，正確面對學生的壓力，樹立科學的世界觀與人生觀以及價值觀，在情感教育方面，要重在進行適當的感情調教，不同對象進行不同的情感教育，特別是心理教育，而對於非畢業班的學生，相對自覺性不強，但心理壓力相對減少很多，這就要求教師相應要多點“感情投資”，同時也要結合理性教育，關鍵在於要調動他們學習的熱情，糾正他們不正確的感情用事，幫助他們把“心”專放在學習世界上，幫助他們學會做人，學會生活，學會正確處理人際關係。

再次，要在課堂上與課外上雙管齊下，既要保證課堂上，能讓情感的陽光照耀整節課堂，也要保證在課外活動中讓情感的陽光照耀老師與學生之間的“關係世界”。

那麼如何保證課堂上充滿豐富的情感呢？如何在課堂上讓老師與學生之間構建着踏實的情感橋樑呢？讓老師與學生能和諧且能相互健康與持續的發展呢？我認爲主要有以下幾點：

1.     建立以老師的“權威”爲基礎的情感課堂。課堂上需要講究紀律，需要學生對自己正在傳授知識的老師的一種敬畏，這是要“施行情感”的前提條件，因此，老師先需要進行“權威”教學，特別是中學政治教師更要進行“權威”教學，因爲中學政治要傳授具有一定階級性質的政治，這無疑要爲政治教學的實質性內容起到“模範作用”，若教師缺乏一定的權威性，在課堂上，特別是面對不成熟的中學生來說，將會帶來一盤散沙，將會阻礙情感教育的實行，學生將會在一盤散沙的課堂上失去興趣，不利於學生學到真正的課堂知識。戰國·鄒·孟軻：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”［2］課堂講學更要講規矩，而這要以教師的“權威“爲前提。而教師的“權威”並不是要求非常嚴肅，過分的嚴肅可能會帶來學生的厭恨，影響師生之間感情的交流，這更不利於教師情感教育，教師的“權威”是要求適當的“嚴肅”，態度“鬆弛”相結合，要在身上表現出能讓學生“害怕”的那種“權勢”，當然也能讓學生喜歡認可你那種“權勢”，這是中學政治教師必須要探究的。

2.     要以情感的語言與行動，潛移默化地影響給課堂上的學生。課堂上主要先表現爲教師的語言表達，還有教師的行爲舉止，而這些無疑是給學生最表面的影響，也是最能影響到學生心理素質以及其他方面素質的因素，若教師“不仁”“不善”的語言與行爲舉止將會給學生的心理素質與行爲舉止帶來不良的影響，因此，教師需要以身作則，以言作則，不斷注意用“善”與“合理”的情感語言與行爲來傳給自己的學生，要做到“善”、“仁”，最重要要體現孔子的“仁愛”，要用“愛”的語言與行爲去感動你的學生，去調動你所教的學生的學習的興趣，不管是成績優秀的學生，還是成績差的學生，都有不同程度存在各種各樣的素質問題，成績優秀的學生，會存在一次考試不好帶來的心理問題，例如：困擾、過分擔心等不良的心理問題；還會存在與其他同學之間關係問題或者家庭帶來的心理素質問題；而成績一般或不好的學生，會存在成績問題而帶來的嚴重的心理問題，例如：煩燥、厭學等心理問題；還同樣會存在與其他同學之間關係問題或者家庭、社會帶來的心理素質問題，這些需要教師細心觀察，在課堂上要灌注“愛”的教育，既要做到每一言語與行動都包含着“愛”的信息，例如：帶着微笑講課、用寬容之心善意麪對學生、要用熱情的眼光注視學生、聲情並茂、多說關於跟“愛”有關的話等，又要做到在課堂上把“愛”的因素注入教學中與學生身上，例如：要學會把一課的內容注入更多與“愛”的因素，注入更多情感的因素，關於經濟學的課，可以把商品與人的交易感情相聯繫，具體講到消費方面，可以把消費與一個家庭的人倫溫暖結合起來，把消費與家庭的幸福結合起來；關於哲學的課，這更有助於把情感因素與哲學知識的結合，哲學本身充滿着哲理，而哲理本身是一種帶有人與人之間情感的理性表現，可以用心，用更多的情感語言以及帶有情感的因素，包括影片、幻燈片、粉筆、親身體驗、表揚與自我批評等行爲，把更多父愛、母愛、兄弟之愛等熱烈的情感，用善的形式表達給學生，讓學生血液中充滿善的情感，充滿溫暖、友愛、仁慈等感情；關於政治學的課，可以把政府、黨與人民的感情緊密聯繫，用日常生活的感情與現實生活的事例，把政府與黨以及公民等進行平民化與通俗化，讓這些政治的因素更能接近學生的日常生活，更能切合學生的實際感情，使學生對政府與黨以及公民的權利與義務等更加親切感，更能增加學生的感情；關於國中政治學科的知識，具體講到學會做人等方面知識，這更是與學生的情感相結合，教師更可以舉一些關於學會做人的事例與名言，包括孔子的“仁孝”、做人要講求誠實的事例等，並通過日常生活的現實事例，通過生動而有趣的語言等，讓學生親臨其境，能真正學到做人的真諦。因此，對於中學政治政治教學，要情感化，要求教師懂得在課堂上通過充滿情感的語言與行動，並懂得進行藝術化、科學化，潛移默化地影響着自己所教的學生，這是中學政治教學進行情感教學的關鍵因素。

3.     在課堂上，要善於構建情感的心理防線，調動學生對學習與生活的積極性與主動性。要課堂上，除了所講的知識內容要情感化外，還需要時時對學生進行心理教育，要不斷通過細緻的觀察，仔細瞭解個別心理突出的學生，並在課堂上及時對其進行心理疏導，用柔和的語氣，用關心的態度，去感動你的學生，讓學生的心理問題能在一次又一次的教師的情感教育中進行有效的解決，且能得到根本的解決，並通過心理教育，使學生的注意力能轉到政治課堂上來，並通過教師的教學藝術與教學魅力，使學生還能對政治科目產生濃厚的興趣，使學生能愛上政治學科，這是教師進行中學政治教學的至境所在。

除了課堂上情感教育外，還需要課外上的有效合理的情感教育，這需要做到以下幾點：

1. 要時常保持與學生進行心理交流與知識交流。學生在課堂上，畢竟存在很多亟待解決的心理問題與知識問題，這些需要教師時常去關注，特別是有個別心理問題突出或知識問題突出的學生，課外就需要教師與學生相互配合，需要教師時常與學生保持一定的心理交流與知識交流，及時解決學生存在的心理問題與政治知識問題，教師應站在學生的立場上，爲學生排憂解難，及時化解學生存在的一些問題，特別是重大的心理問題，例如：孤獨、鬱悶、無聊、煩燥等心理問題。同時，還應通過教師正確的引導，幫助學生樹立正確學習政治學科的方法與規律。

2. 要對個別心理特別突出或知識問題特別突出的學生，保持與家庭有關人員（包括父母、兄長等）的交流。學生的問題，很多是家庭原因或社會原因所引起的，因此問題的解決，需要家庭的配合才能很好的解決，作爲一名中學政治教師，不管是否班主任，都應把學生的心理問題放在重要的地位上，因爲心理問題往往是導致學生政治學科薄弱的重大外在原因，因此，中學政治教師也得與個別家長或家庭其他有關人員等進行交流，詳細瞭解學生家庭原因與社會原因，幫助學生更好地解決其存在的問題。

3. 要經常與其朋友與同學等進行交流，間接地對其進行情感渲染。有些學生對其所教的政治教師產生討厭與厭煩的心裏，原因在於他們對其政治教師的課堂教學或教育方法等不滿，當然也有些學生不喜歡政治學科而不喜歡政治教師，因此，教師很難與學生進行直接交流，而應當與其所在的朋友或同學等有關人員進行接觸，通過情感的交流，並展現在該學生的眼前，讓該學生的心理態度能產生相應的改變，並通過教師課堂上的情感渲染，使學生最後能產生一定的變化，特別是在對政治學科能產生一定的興趣，與對政治教師能產生尊敬的禮儀。

馬克思說：“社會生活在本質上是實踐的”， ［3］因此，最後，中學政治教師應不斷的反思，不斷吸收經驗，不斷改變不合理或不完善的情感教學，學會更好合理與有效的情感教學，能通過學習更好的情感故事與情感教學手段與技巧，因此，應讓實踐經驗來檢驗情感教學，並在實踐中不斷髮展變化，不斷與時俱進，不斷完善情感教學與教育，對學生的健康發展才能真正產生持續的促進作用，這是保證能進行有效的中學政治情感教學的重大途徑。

綜上所述，中學政治教學進行情感教學，既是發揚中國儒家優秀文化的本質要求，也是素質教育以及全面發展學生的內在要求，並要求教師要從學生的具體心理與生理特徵出發，進行合法與合理且有效的情感教學，在實踐中不斷髮展創新，不斷與時俱進，推動中學生健康且全面的發展。

  參考文獻：［1］ 羅曼·羅蘭，約翰·克利斯朵夫［M］.北京：人民文學出版社，1957.1-1［2］ 鄒·孟軻,孟子·離婁上［M］.吉林，吉林出版集團，2005-5［3］ 馬克思，馬克思恩格斯選集第一卷上冊［M］.北京：中共中央馬恩列斯著作編譯局編譯，1972